María Mercedes Méndez de Garcia

Conmemoración de los 18 años del asesinato de José Rodrigo García Orozco

2010-11-17T07:29:00.000-08:00

Recorrido por la vida y la memoria de las víctimas de la violencia política del departamento del Meta,organizado por el El Movimiento de Hijas e Hijos por la Memoria y contra la Impunidad, el próximo 26 de noviembre en Villavicencio.

Hijas e Hijos Por la Memoria y contra la Impunidad -Meta-

Recorrido por la vida y la memoria de las víctimas de la violencia política del departamento del Meta Conmemoración de los 18 años del asesinato de José Rodrigo García Orozco Villavicencio 26 de noviembre de 2010, 4:00pm

INTRODUCCIÓN

El Movimiento de Hijas e Hijos por la Memoria y contra la Impunidad, está conformado por hijas e hijos de diferentes memorias. Somos Hijas e Hijos, que en medio de la guerra colombiana hemos sufrido, tanto sus causas, que identificamos más allá de sus aspectos armados, como sus consecuencias, desde el punto de vista de vulneraciones a nuestros Derechos Humanos, a través de los genocidios, las persecuciones, desapariciones, las masacres, los desplazamientos, etc.

Somos Hijas e Hijos de un pasado que identificamos como causa de la guerra que hoy cada día es más cruda en nuestro país, por lo que consideramos la lucha por la memoria y contra la impunidad un derecho y un deber que nos incluye como generación, en nuestro presente y futuro, y nos hace Hijas e Hijos. El 8 de julio de 2006, públicamente se hizo el lanzamiento del Movimiento en Bogotá y después de más de 4 años de búsqueda entre hermanas y hermanos en todo el territorio nacional, ha nacido en Villavicencio Hij@s Meta el 3 de octubre del 2009 por la iniciativa de varios y varias jóvenes de luchar por la Memoria y contra la Impunidad, teniendo en cuenta el contexto de violencia política, que lleva décadas y pese a esto, muchas veces es desconocido por parte de los propios llaneros. De igual forma, nos consideramos una nueva generación que debe recordarle a la población Metense su historia y a partir de ésta generar y movilizar cambios sociales con apuestas renovadoras que propendan a la no repetición de los crímenes.

Teniendo en cuenta las apuestas que como movimiento nos trazamos, luego de realizar el Homenaje a James Barrero (03 de Octubre 2009) hemos decidido nuevamente movilizarnos para rendirle homenaje a la vida y memoria de nuestro padre José Rodrigo García Orozco, por medio de un recorrido que realizaremos trazando algunos de sus últimos pasos antes de ser asesinado. JR, salió de la Asamblea departamental del Meta hasta su apartamento, pasando por un CAI cómplice del crimen. El recorrido que realizáremos éste próximo 26, será desde el lugar donde se ubicaba el CAI (actualmente no existe) hasta el frente del conjunto en el que vivía JR y donde le fue cegada la vida.

También conmemoraremos la vida y lucha de nuestros padres: Eriberto Orjuela; Militante de la Unión Patriótica y candidato a la alcaldía de Mapiripan - Meta, asesinado el 28 de Noviembre de 1989 y Exenover Quintero; Militante de la Unión Patriótica y ex - personero del municipio del Castillo – Meta, asesinado el 6 de Noviembre de 1993. Quienes también cumplen en este mes de Noviembre 21 y 15 años respectivamente de sus asesinatos, los cuales al día de hoy, siguen en la Impunidad.

Eriberto Orjuela

Exenover Quintero

Quién es José Rodrigo García Orozco (JR), Parte de su historia José Rodrigo García, docente de vocación. Se desempeñó como Alcalde del Municipio de Puerto Rico - Meta entre 1986 y 1988, luego fue diputado a la Asamblea Departamental del Meta, de la cual era su vicepresidente. Militante de la Unión Patriótica y del Partido Comunista y Padre de 5 Hijas.

JR, fue asesinado el 26 de noviembre del año 1992. Según el proyecto de recuperación de la memoria histórica de los crímenes de lesa humanidad en Colombia, Colombia Nunca Más, registró en su primera publicación, el crimen de JR como dirigente político de la siguiente manera:

“Este año de 1992 se cerraría con el asesinato del vicepresidente de la Asamblea departamental del Meta, José Rodrigo García, el 26 de noviembre. JOSÉ RODRIGO, de 36 años, fue asesinado de cinco disparos calibre 9 mm. a cincuenta metros de una estación de policía, por agentes del F-2 de la Policía Nacional y paramilitares al mando de Víctor Carranza, entre ellos. Arnulfo Castillo Agudelo, alias "Rasguño" y su hermano alias "Puntillón". Momentos antes de salir de la sede de la Asamblea, José Rodrigo le manifestó al diputado Hernán Rojas, "ahí están los cerdos que me quieren matar"; sin embargo, no quiso salir en carro y se dirigió caminando hasta su casa, ubicada en el barrio Santa Inés, a la cual estaba llegando cuando fue abordado por dos agentes del F-2 de la policía, quienes lo incriminaron a practicarle una requisa, le decomisaron los documentos y su arma de dotación, e intentaron detenerle, a lo que se opuso el dirigente político, iniciándose un forcejeo, pues al parecer, la misión de los victimarios era desaparecerlo y torturarlo. En el sitio aparecieron también los paramilitares conocidos como Rasguño y Puntillón, quienes se movilizaban en un automóvil blanco de propiedad del F-2 y una moto amarilla; en medio del forcejeo, José Rodrigo recibió un disparo en un costado, continuando el forcejeo; finalmente alias "Rasguño" le disparó en la sien.

Inmediatamente se hicieron presentes varios policías para realizar el levantamiento, entre ellos, los mismos que le habían realizado un alentado en 1989 cuando era Alcalde de la localidad de Puerto Rico. Los agentes que lo interceptaron fueron inmediatamente reubicados en otra instalación policial; "Al día siguiente no había ninguno en el CAI, no había ninguno de los policías del día anterior."

“Nací para vivir. Me niego a esta pequeña muerte. Antes que yo, miles murieron y sin embargo, aun viven”. JR, 26 de Noviembre de 1992.

TODAS Y TODOS SOMOS HIJAS E HIJOS DE José Rodrigo García Orozco, Eriberto Orjuela y Exenover Quintero

Estas semillas de memoria y dignidad, nos llaman a la solidaridad y a romper el silencio cómplice, una vez más en el Meta, el próximo 26 de noviembre de 2010, pisando esa “tierra pródiga, fecunda y abierta a las fantasías…” (Josué Giraldo C.)

OBJETIVOS

• Hacer memoria y homenaje a la vida de las víctimas de la violencia política del Meta.

• Motivación a las nuevas generaciones para construir la memoria pública en torno a sus antepasados, familiares, amigos, comunidades victimas de crímenes del Estado en la región, que aporte a un proceso de construcción de la Verdad Histórica.

• Visibilizar el Movimiento de Hijas e Hijos por la Memoria y contra la impunidad.

CARACTERIZACIÓN

Para quiénes: Dirigido a la población del Meta, en el que participarán personas delegadas de Bogotá y Villavicencio, acompañadas por comunidad internacional.

Cómo: Recorrido de la Memoria.

Dónde: Se realizarán actividades de recuperación de la memoria histórica en la ciudad de Villavicencio.

Horario Programación

04:15 – 05:00 Llegada al punto de encuentro / Iniciación de la batucada 05:00 – 06:00 Inicio del Recorrido / Recorrido. Realización de actividades durante el recorrido. 6:00pm Llegada al lugar del Asesinato de José Rodrigo García / Desarrollo de actividades

INFORMES

Eliana Quintero

Oscar Orjuela

Cel: 314 200 7514

Cel : 312 447 9117

Mail: doctora.quintero@gmail.com

Mail : oscar.orjuela@hotmail.com

El 26 de noviembre en Villavicencio se sentirán pasos que no han dejado de andar

2010-11-09T11:53:00.001-08:00

RAYITOS DE JUSTICIA - FINCA EL DIADAL

2009-12-19T14:21:00.000-08:00

Queremos compartir con ustedes la Resolución tomada por la Inspección de Policía del municipio El Castillo acerca de la querella interpuesta por Guerin Julio Acosta, quien nos denunció de haber perturbado la propiedad de La Finca El Diadal, durante la conmemoración realizada a nuestra madre, María Mercedes Méndez, el 6 de junio de este año.
Guerin, quien abusó de nuestra confianza y de manera inconsulta realizó negocios con la Finca que nuestra madre nos dejó de herencia e interpuso una demanda de pertenencia para que se le reconozca la posesión sobre nuestra propiedad. Posteriormente al homenaje a nuestra madre del 6 de junio, colocó una querella contra nosotras porque según él, nosotras estábamos perturbando su propiedad; el colmo de la desfachatez, cuando nosotras somos las herederas.
Este pedazo de tierra con una extensión de 10 hectáreas, simboliza la memoria de nuestra madre en toda la región del Alto Ariari, la cual quiere ser burlada y profanada por poseedores de mala fe, quienes con estrategias legales quieren expropiarnos de esta tierra de la memoria. Desde el 2007, Guerin Julio interpuso una demanda por prescripción adquisitiva de dominio, solicitando al juzgado promiscuo de San Martín la adjudicación de la finca El Diadal como su propiedad. Posteriormente, nosotras las hijas María Mercedes Méndez de García, interpusimos un Tercer Ad-excluyendo en donde sustentamos ante el juez por qué la finca es de nosotras y no del señor Guerin Julio Acosta, quien en realidad es un ocupante de mala fe.
El 3 de junio anterior, se cumplieron 17 años de la cuarta Masacre de Caño Sibao, Meta, en donde fueron asesinadas 5 personas de la administración de la Alcaldía del Municipio El Castillo Meta, entre ellas, nuestra madre, María Mercedes Méndez de García quien era militante del Partido Unión Patriótica y alcaldesa saliente del municipio.
En memoria de nuestra madre y de las víctimas de crímenes del Estado en la región del Alto Ariari, nosotras convocamos en nuestra finca El Diadal a un acto de memoria y allí con un centenar de campesinos de la región y víctimas y sobrevivientes que hacen parte de Movimiento de Víctimas de Crímenes e Estado, el Movimiento de Hijos por la memoria y contra la impunidad y organizaciones de derechos humanos, inauguramos EL BOSQUE DE LA MEMORIA realizando la siembra de 40 árboles, y colocamos dos vallas en las que hacemos memoria de nuestra madre y afirmamos nuestro derecho sobre la tierra de El Diadal.
No habían transcurrido 20 días después de la conmemoración cuando arbitrariamente arrancaron los árboles del Bosque de la Memoria, y unido a ello se colocó una querella por parte de Guerin Julio Acosta ante la Inspección de Policía del municipio El Castillo contra nosotras, señalándonos de ser perturbadoras de su derecho sobre la finca El Diadal.
El 8 de agosto el Inspector nos notificó y a través de la Comisión de Justicia y Paz respondimos a la querella y se realizaron varias acciones como inspección ocular a la finca, recepción de testimonios de personas que conocen la situación de la finca, la ocupación de mala fe de Guerin y nuestra condición de herederas como hijas de María Mercedes. Al final, el 12 de noviembre, el inspector dio el siguiente fallo:
1. Deniéguese las pretensiones del querellante GUERIN JULIO ACOSTA, por intermedio de su apoderado ALVARO DELGADO. 2. Dejar en libertad a las partes para que acudan ante la justicia ordinaria si lo consideran conveniente para hacer valer sus derechos.
La anterior decisión es ampliamente ilustrada y justificada en su resolución No. 002 del 12 de noviembre de 2009, basándose en las pruebas aportadas por las partes. En esta resolución, no solo se desestima que nosotros hayamos perturbado la propiedad de El Diadal sino que se pone en cuestión que ésta sea ocupada o poseída por Guerin Julo Acosta. Esto es importante para definir el proceso que aún se adelanta en el Juzgado de San Martín, donde Guerin pretende que nuestra finca se la entreguen en propiedad a él.
Nosotras, las hermanas García Méndez, estamos a la espera de que el Juez actúe en derecho y resuelva pronto la legalidad de nuestra propiedad sobre la finca El Diadal, como herencia de nuestra madre.
Agradecemos enormemente la colaboración y el apoyo de todas aquellas personas que testimoniaron con la verdad con la cual hacen homenaje a esa compañera que tuvieron y que hoy les acompaña en el corazón, MARIA MERCEDES MÉNDEZ DE GARCÍA.

Con profundo cariño
Caito, Hada Luz, Tania y Paola ”.

Hoy hace 17 años, asesinaron a nuestro padre José Rodrigo García

2009-11-26T11:04:00.000-08:00

Hoy hace 17 años

Hoy 26 de noviembre hace 17 años asesinaron a nuestro padre José Rodrigo Garcia Orozco; hace 17 años, mas allá de asesinar al diputado de la asamblea del departamento del meta, nos asesinaron el derecho de tener un padre, anularon la posibilidad de volver a musitar la palabra papa que con los años va teniendo tanto sentido pero que así mismo se vuelto cada vez mas ajena.

JR, al igual que muchos a quienes les cegaron la vida, amaban vivir y compartir... y lo dejo expreso en las notas que hace 17 años encontraron en su bolsillo, una vez las balas asesinas habían perpetrado su cuerpo.

“Al morir, no tendré tiempo de decir nada. Es por esto que dejo escrito:

Mi vida fue el amor. Mi amor fue la libertad y la paz.

Salud a los que aman!”

“En mis duras faenas, os amo pequeñas mías.

Mi mejor muestra de este amor, es mi propia entrega por vuestro futuro y vuestros amiguitos y amiguitas del mundo.

Cuanto os amo.!”

“Nací para vivir. Me niego a esta pequeña muerte. Antes que yo, miles murieron y sin embargo, aun viven.

Que importan sus nuevos nombres!”

Bueno es un pequeño saludo para todos y todas,

Sus hijas:

Linda Carol García Méndez

Hada Luz García Méndez

Jenny Paola García Méndez

Tania Marinella García Méndez

Diana Alexandra García Neira

Sus nietos:

David

Danna

Nicolás

Destruido Bosque de la Memoria en la finca El Diadal‏

2009-08-19T17:15:00.000-07:00

A mediados del mes de julio, fue destruido El Bosque de Memoria en la finca El Diadal, y de manera paralela el señor GUERIN JULIO ACOSTA, presentó una querella policiva contra las hijas de María Mercedes Méndez exigiendo al Inspector de Policía del municipio El Castillo que se quitaran los árboles sembrados en el Bosque de la Memoria y las vallas que afirman el derecho de propiedad de las hermanas García Méndez.

El Bosque de la Memoria fue sembrado el pasado 6 de junio como expresión de memoria y de amor por la vida, en ocasión del XVII aniversario de la cuarta masacre de Caño Sibao, Meta, donde fue asesinada María Mercedes Méndez, ex alcaldesa del municipio El Castillo, Meta y cuatro personas más.

El Bosque de la Memoria representaba, en la siembra de cerca de 40 árboles, las vidas de cientos de hombres y mujeres víctimas de la violencia política en la región del Alto Ariari. En cada árbol sembrado por los y las participantes al homenaje del 6 de junio, estaba sembrada la exigencia de verdad y justicia y los sueños truncados para que renacieran en ellos. Por ello su destrucción es un acto de profanación a la memoria sembrada en esta tierra.

El Bosque de la Memoria destruido era a la vez una afirmación del derecho, de las cuatro hijas de María Mercedes Méndez de García, a la propiedad sobre la tierra dejada por su madre, donde están contenidos sus sueños y anhelos, su memoria ligada a la tierra.

Unido al Bosque de la Memoria, fueron colocadas 2 vallas alusivas a la propiedad de las hijas de María Mercedes sobre la finca El Diadal, prohibiendo su venta arriendo o permuta por terceros de mala fe. Las vallas fueron tumbadas en dos ocasione y vueltas a colocar por las hijas de María Mercedes, una a la entrada de la finca y otra sobre la vía principal qu comunica a Medellín del Ariari con el corregimiento de Puerto Esperanza.

Además de la destrucción del Bosque de la Memoria y de quitar las vallas en dos ocasiones, aparece ahora una querella policiva interpuesta por GUERIN JULIO ACOSTA ante la Alcaldía del municipio El Castillo – Meta, la cual es dirigida contra las hijas de María Mercedes Méndez: Linda Carol, Hada Luz, Jenny Paola y Tania Marinela García Méndez.

En la querella, GUERIN JULIO ACOSTA alega ser “víctima” de usurpación de su posesión sobre la finca El Diadal por parte de las hermanas García Méndez a través del homenaje realizado el 6 de junio pasado, y solicita que se quiten las vallas y el Bosque de la Memoria.

Esta nueva acción se suma a la demanda de prescripción adquisitiva de dominio, presentada por GUERIN JULIO ACOSTA ante el Juzgado Promiscuo del Circuito de San Martín, donde reclama reconocimiento legal de la propiedad, cuando en realidad es un tercero de mala fe que mediante abuso de confianza y falsedad en documento privado ha tergiversado su papel de mandadero y cuidandero por el de supuesto poseedor.

Las hermanas García Méndez, se han notificado ante la Inspección de Policía, respondiendo al proceso que inició el señor GUERIN JULIO ACOSTA, quien además de pretender quitarles el derecho a la propiedad, también les quiere quitar el derecho a la memoria.

En el marco de esta querella policiva, el miércoles 26 de agosto del año en curso, se llevará a cabo una Inspección Ocular en la Finca El Diadal y quince días después aproximadamente, se espera un fallo por parte del Inspector de policía, Dagoberto Mazo.

Las hermanas García Méndez, están solicitando en su respuesta de la querella policiva que se les garantice sus derechos fundamentales a la posesión y propiedad sobre la Finca El Diadal y como medida cautelar se decrete la culminación inmediata de cualquier acto de enajenación, arriendo, usufructo, venta en la finca y en consecuencia se ordene al señor GUERIN JULIO ACOSTA, abstenerse de ingresar al predio o continuar adelantando actos de mala fe que involucren la posesión y propiedad de las hermanas García Méndez sobre El Diadal

Esta solicitud se basa en que GUERIN JULIO ACOSTA vendió sin autorización a través de una carta venta, dos hectáreas de la finca al señor Germán Torres, y las 8 hectáreas restantes de la finca las tiene arrendadas por 5 años al señor Walter Mondragón Delgado en calidad de Representante Legal de La Fundación Camino de Vida con una cláusula de opción de realizar contrato de compraventa.

Esta querella policiva es una acción de revictimización a las hijas de María Mercedes, quienes después del asesinato político de sus padres en 1992 quedaron en total estado de indefensión, huérfanas y forzadas al desplazamiento de la región para proteger sus vidas.

Actualmente el crimen de María Mercedes y su esposo José Rodrigo García Orozco, se encuentra en la impunidad y el derecho a la verdad, la justicia y la reparación integral es apenas un gran anhelo en las cuatro hijas.

Las acciones realizadas por GUERIN JULIO ACOSTA, de hecho y jurídicas, corresponden a la pretensión de apropiación ilegal de la tierra heredada por María Mercedes a sus hijas.

Adjuntamos la contestación realizada por las hermanas García Méndez a la querella policiva presentada por GUERIN JULIO ACOSTA y las siguientes solicitudes de apoyo como acto de búsqueda de justicia y de solidaridad con las hermanas García Méndez.

Invitamos a las y los que se identifiquen con la exigencia de sus derechos, a manifestar su preocupación e indignación ante el atropello de la memoria de las víctimas de la violencia política y la pretensión de legalizar lo que es una apropiación ilegal de la tierra de la finca El Diadal, dirigiendo sus comunicaciones a

• Juez Gildardo Amésquita Baldiom, del Juzgado Promiscuo del Circuito de San Martín, departamento del Meta a la dirección Cra. 8 No. 5 – 75 San Martín - Meta y/o al fax: 098- 648 72 35. Solicitando celeridad en el proceso de Tercero Ad Excludendum en el radicado No. 506893189001-2007-00066-00 y en una actuación que en derecho reconozca la propiedad de la finca “El Diadal” a sus legítimas dueñas Linda Carol, Hada Luz, Jenny Paola y Tania Marinela García Méndez.

• Inspector de Policía del Municipio El Castillo, Meta Dagoberto Mazo a la Alcaldía Municipal cra. 7 No. 11 – 01 El Castillo o al correo electrónico contactenos@elcastillo-meta.gov.co Solicitando que en sana crítica y en derecho se favorezcan las pretensiones presentadas por las hermanas García Méndez en la contestación a la querella del Señor Guerin Julio Acosta.

Adjunto Respuesta a la Querella

Texto tomado de: www.justiciaypazcolombia.com- DeVer 575, Comisión Intereclesial de Justicia y Paz

Afirmando el derecho a la propiedad, afirmando la memoria de María Mercedes Méndez de García

2009-06-17T08:55:00.000-07:00

María Mercedes Méndez Junio 6 2009. 17 años de memoria

El pasado 6 de junio un centenar de personas testimoniaron la afirmación del derecho a la propiedad sobre la tierra de la finca El Diadal por parte de Linda Carol, Hada Luz, Paola y Tania Marinella, las hijas de María Mercedes Méndez de García. En El Diadal, un predio de 10 hectáreas de tierra que ha sido objeto de posesión de mala fe por parte de Guerin Julio Acosta, las hijas de María Mercedes colocaron dos vallas indicando que esta tierra es su propiedad, dejada como herencia por su madre.

Esta acción de dignificación de las hermanas García Méndez es una expresión del derecho a la tierra, de ellas, de los campesinos de la región del Ariari, de los más de cuatro millones de desplazados en Colombia. En familia, asidas las herramientas, se sembraron los primeros 40 árboles, dando inicio al Bosque de la Memoria, lugar donde se recoge la historia de la región, de las mujeres y hombres que en la incesante búsqueda de la justicia y la verdad fueron asesinadas y asesinados por la estrategia criminal del estado, así como una expresión de las resistencias de quienes se mantienen construyendo una sociedad justa y digna.

En medio de expresiones culturales, del joropo bailado por los niños de la Zona Humanitaria de la Comunidad Civil de Vida y Paz, de las canciones evocando las resistencias de las comunidades en la voz de Lyza, en el contenido de los poemas de Gustavo Chacón en la voz de sus hijos, fue entregada una carta por las mujeres de la comunidad a las hijas de María Mercedes donde les cuentan las vivencias, palabras y sentimientos que evocan de su madre.

Las palabras, los pasos sobre la tierra, los cantos, los relatos de los pobladores, su presencia, hizo de El Diadal la tierra de la memoria, de evocación de la violencia política, de las resistencias, de las alcaldías de la Unión Patriótica, de los sobrevivientes y los ausentes, del desplazamiento forzado y el regreso a la región, de la recuperación de las tierras y de la memoria.

Hoy, en la región del Alto Ariari, la mayoría de los pobladores reconocen en las hijas de María Mercedes, las propietarias de la finca El Diadal, a pesar de que sigue en curso un proceso judicial de reconocimiento legal de la propiedad, en el que el poseedor de mala fe también reclama ese reconocimiento. Un proceso judicial aletargado en el Juzgado Promiscuo del Circuito de San Martín, Meta.

Invitamos a dirigir nuevamente sus comunicaciones solicitando celeridad al Juzgado Promiscuo del Circuito de San Martín y en una actuación en derecho, reconozca la propiedad de la finca “El Diadal” a sus legítimas dueñas Linda Carol, Hada Luz, Jenny Paola y Tania Marinela García Méndez.

Dirigir sus comunicaciones al Juez Gildardo Amésquita Baldiom, del Juzgado Promiscuo del Circuito de San Martín, departamento del Meta a la dirección Cra. 8 No. 5 – 75 San Martín - Meta y/o al fax: 098- 648 72 35.

Bogotá, D.C. 13 de junio de 2009

Comisión Intereclesial de Justicia y Paz

Diez años de resistencia contra el olvido y el silencio

2009-06-09T08:04:00.000-07:00

10 años de caminar juntos y erguidos contra la mirada evasiva del ejército asesino.

Son 10 años de juntar nuestras razones para negarnos al olvido de los nuestros, de negarnos a dejar en el anonimato la lucha y consecuencia de los hombres y mujeres que con su ejemplo parieron nuestros pasos.

Con su nombre y su rostro a cuestas, salimos un 30 de junio de 1999, solo para dejar salir el grito que callamos tanto tiempo, cobijados por el miedo protector de nuestros familiares. ¡Asesinos! era ese grito, seguido espontáneamente por ¡justicia! ¡Justicia!. Despacito aquella mañana el desahogo empezaba brotaba y preguntaba ¿en donde están?, mientras al paso de kaibiles, desde el palco, entonaban orgullosamente el himno los que habían orquestado el asesinato de un obispo.

Por aquel año empezaban a entonarse otros cantos y se recordaban poco a poco los más terribles años de la guerra.

¡Militares muy mal paridos, que es lo que han hecho con los desaparecidos, como a los nazis, les va a pasar, a donde sea los iremos a buscar, que hicieron con nuestros viejos y los niños que no están… militares muy mal paridos!!!

De los mas diversos orígenes, surgieron, quienes llegaron a los cerros y montañas a desenterrar la historia, miles y miles de hombres y mujeres se atrevieron a batirse en duelo contra el dolor y el silencio, y como si hubiera sido ayer, recordaron uno a uno los detalles de los días se que tiñeron de sangre, cuando batallones de salvajes autómatas detonaban bombas, armas y metrallas, arrancaban el ferraje y el güipil para ultrajar a las mujeres y doblaban los horcones con pequeños cuerpecitos arrancados de sus vientres.

Se señalaron los montes y cuarteles para encontrar las pruebas, se abrieron zanjas y de ella surgieron las verdades, de aquellas fosas surgieron los miles de nombres de los muertos, y también los rangos y galones de los buitres que se los llevaron. Todo aquel dolor se desato y afloraron los llantos para contarle al mundo los dolores de una Guatemala que gritaba un ¡nunca más! De la mano llegaron 183 de aquellos testimonios de la guerra, en las páginas en blanco aparecieron los rostros de muchos de los que aún buscamos. Aparecieron entonces, Luz Aidé, Ovando Sánchez, Luís Lion, acompañados de más de un ciento señalaron los cuarteles y comisarías.

Largo fue el camino desde entonces, pero nuestros pasos juntos, decididos a seguir la senda hasta sus restos, nos llevó una y otras veces a las calles, a los cuarteles, a recuperar los muros y despertarlos del invierno, nos llevó a buscar nuestras historias y convertirlas en memorias cuando encontramos otros hijos y otras hijas, en peten, en Rabinal, en Comalapa, en Nebaj y en la ciudad y sus colegios. Miles de hijos, miles de hijas y miles de silencios con una misma historia. Dignidad, esperanza y lucha acalladas con tortura.

Diez años han pasado y nuestra lucha encuentra fundamento en la Memoria, la Verdad y la Justicia. Memoria, Verdad y Justicia contra el olvido y el silencio impuesto. Memoria, Verdad y justicia contra los generales asesinos que caminan libremente, Memoria, Verdad y Justicia contra la camarilla responsable intelectual del genocidio, contra el imperialismo norteamericano.

Diez años se nos ha negado la justicia. Diez años caminando junto a cientos de hombres y mujeres para detener el desfile militar que hoy solo existe en las almohadas de cuarteles.

Diez años de memoria, de reivindicar las luchas de nuestros viejos. Diez años en que ha sido suficiente recordar su vida y sus luchas, para encontrar en ello el fundamento para luchar y resistir ante la imposición que enfrentan nuestros pueblos.

…Y nos siguen negando la justicia, y se niegan a entregar los planes de exterminio.

… y nos seguimos negando a renunciar a la memoria, la verdad y la justicia.

Hijos e hijas por la Identidad y la Justicia

Contra el Olvido y el Silencio.

Diez Años.

200,000 razones para no olvidar.

200,000 razones para no perdonar.

“…Porque orgullosamente somos, los hijos de los rebeldes, de los poetas proscritos, de los insurgentes pintores y escultores de transformaciones políticas…porque orgullosamente somos los hijos y las hijas de los desaparecidos y desaparecidas.”

Homenaje 17 años: sábado 6 de junio de 2009 Finca El Diadal, El Castillo – Meta

2009-05-17T16:46:00.000-07:00

INVITACIÓN HOMENAJE

María Mercedes Méndez de García

17 años de memoria

Ante la falta de verdad, justicia y reparación integral, es necesario idearse diferentes estrategias de dignificación que transformen el dolor en energía renovadora de la vida.

Muchos de ustedes nos han acompañado en esta trayectoria de resistencia al olvido y permanecen presentes en la continuidad de este camino de rechazo a la impunidad.

17 Años después de su asesinato, María Mercedes Méndez de García; mujer valiente y soñadora continúa en la memoria de sus hijas, sus amigos y amigas, continua en quienes no la conocieron pero en quienes se ha hecho memoria a través de historias, imágenes y poesías www.ariaricaprichoyson.blogspot.com

El Movimiento Hijas e Hijos por la Memoria y contra la Impunidad

Invita a participar en la Creación del Bosque de la Memoria en la Finca el Diadal en memoria de María Mercedes Méndez de García

Y en homenaje a todas nuestras madres y todos nuestros padres a quienes les faltó tiempo para conocer a sus hij@s, pero tuvieron tiempo para crear cambios y sembrar esperanza.

LLEVA TU ARBOL, SIEMBRA UNA ESPERANZA Y COSECHA UN FUTURO

(Nogal)

Fecha:

Lugar: Finca El Diadal, El Castillo – Meta

Para mayor información comunicarse al teléfono 1/ 346 36 13

ariaricaprichoyson@gmail.com

Posesión de mala fe en la finca El Diadal, Herencia dejada por María Mercedes Méndez de García a sus hijas

2009-04-13T15:53:00.000-07:00

Posesión de mala fe en la finca El Diadal, Herencia dejada por María Mercedes Méndez de García a sus hijas, en el municipio El Castillo

En riesgo tierra de la memoria de María Mercedes Méndez.

Hace 3 años, con el regreso de la Comunidad Civil de Vida y Paz a la región del Alto Ariari, después de muchos años, con los retazos del ayer, las 4 hijas de la Alcaldesa de El Castillo MARIA MERCEDES MÉNDEZ DE GARCÍA anduvieron por la finca El Diadal, herencia que ella les dejó, una parcela donde exhuma la raíz de la vida.

En esa corta caminada, campesinos y campesinas contaron los recuerdos de la mujer, de la madre, de la política. Ellas, andando con el corazón, volviendo a pasar por la mente y la piel esa historia antes del asesinato de su madre el 3 de junio de 1992, se reencontraron más allá del dolor con la vida misma.

Volver a esa tierra, herencia de dignidad, significó emoción y alegría, fue encontrarse con la pequeñez humana. La persona de confianza delegada al cuidado de la tierra obrando de mala fe, hizo una apropiación ilegal que a través de una acción judicial pretende hacerse legal.

En octubre del año pasado, en una de las visitas a la región, a la finca El Diadal, una de las hijas de María Mercedes se enteró que esa persona de confianza delegada al cuidado de la finca, el señor GUERIN JULIO ACOSTA, interpuso una demanda por prescripción adquisitiva de dominio radicada el 19 de julio de 2007 en el Juzgado Promiscuo del Circuito de San Martín, Meta, con el No. 506893189001-2007-00066-00, solicitando el reconocimiento legal de la propiedad.

Guerin sustenta su reclamación indicando que ha realizado una posesión quieta, pacífica e ininterrumpida superior a doce años sobre el predio “El Diadal”, que el actual poseedor es el señor Alvaro Pérez Carvajal, que ha realizado inversiones y mejoras en el predio con recursos propios, que actualmente tiene un contrato de arrendamiento con el señor Nicolás Rincón López de la Federación de Cafeteros de El Castillo y otros, de varios pozos de explotación piscícola, y finalmente que ha realizado todos los pagos de impuesto predial. En la demanda, GUERIN JULIO ACOSTA pretende que se le reconozca la posesión sobre el predio El Diadal, desconociendo a sus legítimas dueñas.

Ante este hecho, en medio de la sorpresa e indignación, las hijas de MARÍA MERCEDES MÉNDEZ DE GARCÍA, decidieron realizar una Demanda de Intervención como tercero ad- excludendum en el proceso Ordinario Agrario de Pertenencia por Prescripción Extraordinaria Adquisitiva de Dominio.

Tercero ad- excludendum significa que se le está comunicando al Juez que la finca El Diadal no es ni de Guerin como demandante ni de Alvaro como demandado y se pide que se les reconozca en el mismo proceso a las hijas de MARIA MERCEDES MÉNDEZ DE GARCÍA.

María Mercedes Méndez cumplió con las obligaciones y deberes establecidos para hacerse propietaria legítima de la finca, pero por las razones presentadas en la demanda, este derecho no se pudo perfeccionar (el asesinato de MARIA MERCEDES MÉNDEZ DE GARCÍA y de su esposo JOSÉ RODRIGO GARCÌA OROZCO en el año 1992, a raíz del cual sus hijas abandonaron forzadamente la región para proteger sus vidas).

A la fecha el señor GUERIN JULIO ACOSTA continúa actuando de mala fe y abusando de la confianza de las hermanas García Méndez, al firmar un contrato de arrendamiento a 5 años a partir del mes de julio de 2008, a la Fundación Caminos de Vida, que actualmente explota económicamente la finca El Diadal. Dentro del contrato se incluyó una cláusula de promesa de compra venta de la finca por parte de dicha Fundación.

La posibilidad de que la tierra, espacio memoria, se pierda, es real y aumenta el temor de las hermanas García Méndez de perder sus derechos sobre la tierra dejada en herencia por su madre.

No solamente son los artilugios jurídicos para desconocer los derechos de las hijas de Maria Mercedes, herederas, de un bien, que comprende sentidos colectivos y familiares. También perder la tierra, esas 10 hectáreas, es la posibilidad que se abre a los victimarios para que se extinga las posibilidades de que los sentidos de solidaridad, de organización colectiva, de ideas políticas alternativas que tengan un espacio, en medio de la pacificación forzosa que hoy ocurre en el Ariari. Este nuevo episodio de victimización se enmarca dentro de contexto de negación de derechos a la verdad, a la justicia y a la reparación integral por las violaciones a los derechos humanos ocurridos en contra de María Mercedes Méndez y José Rodrigo García Orozco. Las víctimas de este crimen nunca recibieron atención pese a su condición de menores y sujetos de especial protección. El Estado colombiano nunca ha desarrollado una política publica e integral de atención a victimas de violaciones a derechos humanos que incorpore lo componentes de reparación integral y además la protección a sus tierras y territorios. De haber sido así, las hermanas García en este momento no tendrían que enfrentarse a engorrosos trámites judiciales sino que podrían disfrutar de la herencia dejada por su madre. Por todo lo anterior, invitamos a aquellos y aquellas que habiendo leído los fundamentos de la demanda, se identifiquen con las pretensiones de las hermanas García Méndez y en consecuencia, dirijan sus comunicaciones solicitando celeridad al Juzgado Promiscuo del Circuito de San Martín y en una actuación en derecho, reconozca la propiedad de la finca “El Diadal” a sus legítimas dueñas Linda Carol, Hada Luz, Jenny Paola y Tania Marinela García Méndez.

Bogotá, D.C. 31 de marzo de 2009 Comisión Intereclesial de Justicia y Paz

Adjuntamos apartes de la demanda de tercero ad-excludendum

A la mamita

2008-06-05T07:20:00.000-07:00

Por: Tania García Méndez

Y hace cuanto existías y pensar que solo hace un año empecé a tenerte nuevamente conmigo… ante un sol radiante que se levantaba y salíamos de la fría ciudad a una tierra desconocida que solo aparecía cuando la memoria hacia un gran esfuerzo y volvía a los años de la infancia. Y al llegar a ese lugar donde seguramente tu cuerpo agonizó repetidamente, la música decía “eooooo Maria Mercedes No ha Muerto””eooooo que la memoria está creciendo” eooo el río ariari esta latiendo”…y tantas personas extrañas a mi alrededor sabiendo de tu existencia, de tu permanencia en este mundo de “vivos” aun cuando Yo había decidido olvidarte y enterrarte para siempre en el silencioso mundo de los muertos. Y ante la discreción profunda de quien te amó y que tímidamente esperaba mi conmoción al preparar tu regreso…Yo evadía tu sonrisa que entre las multitudes se transformaba en mujer, hombre, niño, anciano…amigos y aun así mis ojos se negaban a ver…pero la hermandad avivó esas cenizas de tu existencia dentro de mi, para conocerte y amarte y recordarte sin dolor, sin ese dolor que produce el saber que nunca mas regresarías…ahora te llamaba en silencio y sabia que aunque tus manos se transforman en las manos del amigo, del vecino, del amor…era tu mima existencia la que me daba fuerzas para empezar.

Hoy nuevamente 3 de Junio (un día normal) pero nos damos cuenta que siguen pasando años y muchos nos faltan, entre esos muchos faltas Tu que con tu valiosa entrega hiciste parte de los tantos esfuerzos que buscaron rejuvenecer la lucha, avivar el fuego que ilumina el sendero hacia el cambio. Y aunque quisiéramos hallarte inmersa entre nosotros avivando el grito a favor de la vida, caminando, marchando por las rutas de la vida, marcando el paso firme en las tierras propias y en las lejanas, tu marca se transforma en fuego que moldea, cambia, permanece y agudiza el calor a medida que seguimos juntos por este camino arduo de la vida, mientras nos seguimos reencontrando con la tierra, con los viejos amigos, con las historias, contigo misma…tu huella sigue en las tierras donde el fugitivo no es más que el mismo dueño de la tierra y que ahora huye del fusil.

Hoy nuevamente 3 de Junio y sigue transcurriendo la vida y tus cuatro primaveras van creciendo junto a la ausencia de tu cuerpo pero con la mecha que enciende tu ausencia en sus corazones y les hace saber que estas allí. Y se va transformando la existencia y a esta historia se suma una nueva vida, el retoño de una de las cuatro primaveras que se convierte en un motivo mas de vida, de amor, de entrega y de lucha.

JUNIO 3 DE 2008, 16 AÑOS....

JR, hoy decidí escribirte algo

2007-11-27T08:43:00.000-08:00

Hoy tengo 22 años de los cuales he vivido 18 con mil inquietudes no resueltas.

He querido obligarme a mi misma a buscarte en quien sabe cuantas relaciones frustradas, en quien sabe cuantas amistades. Hoy miro hacia delante pero consciente que aun queda algo de mi allí.-... en ese lugar inmerso en mis recuerdos, que a gritos desesperados se pregunta una y otra vez..porque no estas.

Muchas veces he llorado por dolor, pero hoy hoy las lagrimas intentan salirse muy dentro de mi…alcanzan a desgarrar un poco mis sentidos, pero esta vez estoy feliz…te siento cerca..se que estas ausente pero te siento cerca y me siento cerca de ti. La distancia en el tiempo se hace cada vez mas larga ya 15 años, pero la distancia que me une a ti…es cada vez mas corta siento que al descubrirte…voy descubriéndome.

Hoy cuando tengo tantas inseguridades y aun me tiembla la voz para defenderme, hoy me he dado cuenta que hacerte duelo, va mas allá, de respetar tu nombre o quizá defenderte, hoy me di cuenta que hacerte duelo a ti y a tu esposa, la encantadora mechas, mi madre, va mas allá de dejar de sentirlos culpables… eso va conmigo, va con mi proyecto de vida y hoy que me siento acogida por millones de hermanitos y hermanitas, siento que empiezo a descubrir que valiosos son los papas aun cuando no contemos con su compañía…empiezo a descubrir que dolorosamente ya no están, pero que permanecen en nosotros.

Hoy como otros tantos días, siento que renazco… me siento libre, me siento feliz.

Te amo…a ti a quien nunca escribí a quien nunca le converse en las noches..a ti, ahora te descubro y me estas enamorando, a ti ahora te descubro y te digo…mira como nos parecemos..tendrías que verme!!!

JOSÉ RODRIGO GARCÍA, 15 años de impunidad

2007-11-26T12:08:00.000-08:00

Hoy lunes 26 de noviembre de 2007, se cumplen 15 del asesinato del vicepresidente de la Asamblea Departamental del Meta por la Unión Patriótica José Rodrigo García Orozco

José Rodrigo García, docente de vocación se desempeño como Alcalde del Municipio de Puerto Rico, Meta entre 1986 y 1988. Luego fue diputado a la Asamblea Departamental del Meta, de la cual era su vicepresidente.

El proyecto de recuperación de la memoria histórica de los crímenes de lesa humanidad en Colombia, Colombia Nunca Más, registró en su primera publicación, el crimen de este dirigente político de la siguiente manera:

“Este año de 1992 se cerraría con el asesinato del vicepresidente de la Asamblea departamental del Meta, José Rodrigo García, el 26 de noviembre. JOSÉ RODRIGO, de 36 años, fue asesinado de cinco disparos calibre 9 mm. a cincuenta metros de una estación de policía, por agentes del F-2 de la Policía Nacional y paramilitares al mando de Víctor Carranza, entre ellos. Arnulfo Castillo Agudelo, alias "Rasguño" y su hermano alias "Puntillón". Momentos antes de salir de la sede de la Asamblea, José Rodrigo le manifestó al diputado Hernán Rojas, "ahí están los cerdos que me quieren matar"; sin embargo, no quiso salir en carro y se dirigió caminando hasta su casa, ubicada en el barrio Santa Inés, a la cual estaba llegando cuando fue abordado por dos agentes del F-2 de la policía, quienes lo incriminaron a practicarle una requisa, le decomisaron los documentos y su arma de dotación, e intentaron detenerle, a lo que se opuso el dirigente político, iniciándose un forcejeo, pues al parecer, la misión de los victimarios era desaparecerlo y torturarlo. En el sitio aparecieron también los paramilitares conocidos como Rasguño y Puntillón, quienes se movilizaban en un automóvil blanco de propiedad del F-2 y una moto amarilla; en medio del forcejeo, José Rodrigo recibió un disparo en un costado, continuando el forcejeo; finalmente alias "Rasguño" le disparó en la sien.

Otra circunstancia presentada "coincidencialmente", fue la interrupción durante aproximadamente media hora, del fluido eléctrico en el sector, momentos después de cometido el crimen, tiempo que fue aprovechado por los victimarios para huir.

José Rodrigo García Orozco inició su carrera política quince años antes, y en los últimos tiempos había realizado numerosas denuncias por el exterminio de la Unión Patriótica en el Meta, sindicando con nombre propio a numerosas personas, entre ellas a Jorge Ariel Infante Leal, político liberal de esta región. Además del atentado de 1989, fue amenazado en varias ocasiones, y su esposa, María Mercedes Méndez, quien se desempeñaba como Alcaldesa de El Castillo fue asesinada el 3 de junio de 1992 en el sitio Caño Sibao, jurisdicción de Granada, cuando entregaba el cargo a su sucesor, otro militante de la Unión Patriótica, quien también murió en esa masacre.

La Fiscalía Sexta Delegada ante Jueces de Circuito Especializados, precluyó la investigación realizada en contra de Arnulfo Castillo, alias "Rasguño"^{^[i]}…”

Arnulfo Castillo Agudelo, alias “Rasguño”, fue asesinado en el barrio La Alborada, en Villavicencio, en septiembre de 2005, al parecer a manos del también paramilitar conocido con el alias de “Richard”^{^[ii]}.

Luego del crimen de su esposa, María Mercedes Méndez, el 3 de junio del mismo año, José Rodrigó escribió en su memoria el siguiente poema, que hoy alimenta la memoria y la esperanza, de sus hijas, de sus copartidarios, de los municipios donde desarrollo su actividad organizativa y política. Su mensaje aún perdura en las comunidades del Bajo Ariari.

Enlutada está mi alma María Mercedes!

Enlutada mi conciencia y este amor raro.

Te amé sin conocerte y más cuando te conocí.

Te amé como mi primera amiga.

En ti conocí por fin, la amistad

En ti descubrí que me había descubierto.

Nos amamos con la amistad más pura

y luego callamos la manera de amarnos.

La distancia fue nuestro gran castigo.

La distancia nos descubrió cosas nuevas.

La distancia nos enseñó a amarnos de otra manera.

Y nos amamos largamente, distantes y en silencio.

La amistad se volvió amor, amor incandescente,

Fuego vivo desde la vida, hasta la muerte.

Al reencontrarnos, rompimos el silencio

y nos amamos, a veces viviendo, a veces muriendo.

Oh increíble! Pero por fin juntamos nuestras almas

y nuestros cuerpos.

Y nos seguimos amando de singular manera

Mientras nacían una a una las cuatro primaveras.

Pero sin darnos cuenta, con esos largos años

Comenzábamos a amarnos de otra manera.

Amábamos nuestras luchas y nuestras entregas.

Nuestros sacrificios y renuncias ciegas.

Nos amamos en los barrios y en las veredas.

En las lides populares, plazas y auditorios

Nos amamos tanto y de tantas maneras

Que se nos estaba olvidando amarnos entre juntos

y entre juntos a las cuatro primaveras ….

De nuevo la distancia, de nuevo el silencio

De nuevo descubriendo otra forma de amarnos.

Nos amamos en la amistad, luego en el amor, amor

Después como compañeros de lucha,

y al final, nos idolatramos en la que olvidábamos

entre juntos amarnos y entre los dos a las cuatro primaveras.

Nos llegamos a desamar y entre juntos a las cuatro primaveras.

Ya fuimos conscientes el uno para el otro,

de la eventual despedida y para siempre.

Te fuiste tú antes que yo, mi heroína

y aunque enlutado mi amor, alma y conciencia

tu luz no permitirá sombras en mi destino,

porque era tu misión, la mía y la de mi pueblo.

Asumiré la misión de no marchitar las primaveras

ni dejar apagar tu luz, María Mercedes mi heroína

J.R.G.O

^{^[i]} http://www.derechos.org/nizkor/colombia/libros/nm/z7/ZonaSiete03.html

^{^[ii]} http://www.eltiempo.com/nacion/llano/2007-11-15/ARTICULO-WEB-NOTA_INTERIOR-3814745.html

Hijos e hijas por la memoria y contra la impunidad / COLOMBIA

2007-11-26T08:13:00.000-08:00

Una Realización del Observatorio Audiovisual e Investigativo sobre procesos comunitarios y de resistencia.
Área de Comunicaciones / Asociación Campesina de Antioquia
PRODUCCIONES EL RETORNO / 2007

María Mercedes Méndez: Su voz, su convicción de paz

2007-09-15T18:09:00.000-07:00

Todos somos hijos de un país desgarrado por el olvido y la falta de memoria

2007-09-11T07:01:00.000-07:00

Miércoles, 05 de Septiembre de 2007

A veces me da por pensar que la soledad de las almas rodea los espacio, estamos pero no estamos, compartimos pero la distancia es infinita entre un alma y la otra.
Por:Tania García Méndez

Todos somos hijos de un país desgarrado por el olvido y la falta de memoria le está terminando de matar lentamente.

Los tiempos pasan de generación en generación y de pronto nos damos cuenta que tras las historias quedan los mismos rasgos, ausencia de justicia, falta de reconocimiento, falta de dignidad para con quien fue víctima del arrebato de la vida y más para quien es víctima del arrebato de la historia.

Historia, la materia del colegio que produce sueño, los profesores más buena gente…nos ayudaron a construir una historia desde el otro lado, no fuimos los protagonistas sino los observadores, mirando a los otros como ..pobre!!! pero obvio que le pasara eso…justificando la mano criminal que tras el individuo se encuentra y lo más triste es que tiene poder y disfraza su cobardía en “valor” asesinando por cobranza y sembrando terror en nosotros.

Cuando somos pequeños ignoramos el mundo que nos rodea, pero cuando crecemos y somos concientes parece que quisiéramos borrarlo y la evasión en muchas ocasiones es la mejor respuesta, porque el miedo nos desgarra los sentidos…cuando escuchas cómo a la familia de tu amigo, alguien por una razón no conocida ni aceptable, mutila sus sentidos al tiempo que mutila su cuerpo, escucha cómo todos convergemos a la misma causa y la muerte, es algo general que nos afecta a todos, cuando escuchas que a tu padre lo asesinaron por ser Comunista; algo que lo justifica, porque en un país como Colombia el derecho a opinar o a pensar diferente no está legitimado como sí lo está el derecho a la vida, cuando te unes a unos intereses para salvar tu vida y la de tu familia teniendo que renunciar a todo.

En un país como nuestro Colombia legitimamos la ausencia como un derecho común y entonces es normal que tu amigo que tu amiga que tu compañero esté falto de familia y raíces, es normal que en fechas especiales reine un sentimiento de tristeza, festejando un día como el día comercial de la madre con el familiar de tu vecino??, es claro para nosotros los colombianos el derecho que tenemos de ser libres, de rechazar cualquier atrocidad para con los nuestros, No es claro por qué si para nosotros es normal la muerte, el magnífico suceso de la vida está en segundo plano… tanto que la felicidad de un embrazo pasa a ser un problema por el miedo de traer mas criaturas a esta sociedad, que condena la maravilla de la vida al olvido.

Pareciera como si dejáramos acercar una era a pasos agigantados de miedo, de horror, de exterminio, de miseria, hambre, en fin, pareciera que los esfuerzos humanos ya no bastasen para contrarrestar los suculentos ataques de este padre que en vez de proteger, nos asecha con sus balas criminales, con sus crisis, con su abundante comida para los perros que guardan al criminal, mientras en la calle a menos de 1 kilómetro hay toda una periferia muriéndose de hambre.

Se nos acerca lentamente y entonces llega el momento que hay que decir con un extranjerismo para que sea más “universal” STOP, un alto en el camino, un alto en tu vida…un alto en tu historia; alto que no implica frenar para detenerse y acampar…un alto que por el contrario nos da luz verde para continuar, ahora con la visión positiva que desafortunadamente a raíz de los hechos más atroces nos ha dado la oportunidad la vida de tener, y entonces nos reunimos aquí allá, unos cuantos por acá otros por acá con al idea que las diferencias pasen de ser nuestra falencia a ser nuestra fortaleza, por que la unión no es más que el paso principal para crear fortaleza, para crear RESISTENCIA.

Video El Castillo, Junio 3 de 2007

2007-08-01T07:37:00.001-07:00

Carta Pública de Hijas e Hijos a Carolina Charry

2007-07-31T07:11:00.000-07:00

Miércoles 11 de julio, 2007

Querida Carolina,

Sabemos que estos últimos días, desde que te enteraste de la muerte de tu padre, han estado marcados por el profundo dolor de una ausencia que no te explicas, por la rabia, la impotencia y la tristeza. Una rabia que es justa, normal, atinada. Una rabia que no le quita valor a tus palabras ni objetividad, ni razón ni fundamento político. Imaginamos la indignación y el dolor que debiste experimentar cuando tus palabras fueron calladas por unos tantos que no entienden que la vía negociada es la única que le queda a Colombia para evitar más muertos, más padres y madres ausentes, la profundización cada vez más irracional de la guerra y de las exclusiones y desigualdades. Sabemos también de cómo debiste sentirte cuando el Ministro del Interior y Justicia, quitó de tus manos y tu boca el derecho que tiene todo ciudadano y ciudadana a la palabra, a plantear su punto de vista, a discutir con argumentos, pues esos – fuesen los que fuesen –, deben ser rebatidos con respeto.

El Ministro hizo alarde de múltiples fuerzas que le confiere la cultura y la sociedad colombiana. Además de comportarse como un patriarca, es un adulto que desconoce tus saberes porque no son iguales a los suyos y quizás porque profundamente te teme. Teme a una juventud que no le juega a la mano firme, que no se paraliza a pesar de tantos signos de represión y obstáculos puestos. Por supuesto, él también se vale del poder que le otorga su cargo, siempre a la defensa, y de un discurso de guerra que juega con la falta de claridad política y los deseos de paz de un pueblo que vive embaucado por los medios de comunicación.

Nos unimos a tu lucha, que es nuestra lucha. Nos unimos a todos aquellos que se sienten estafados, burlados, utilizados por las marchas del pasado 5 de julio. Al clamor de los familiares de las y los secuestrados, y el de todos los que consideramos necesaria la concreción de los Acuerdos Humanitarios y procesos de acercamiento para el diálogo y la negociación del conflicto armado. El gobierno nacional utilizó una iniciativa que posicionaba los Acuerdos Humanitarios, para concitar el repudio natural de cualquier ciudadano cuerdo de la violencia y la privación de la libertad como recurso político; para ratificar su posición militarista, salir triunfante, ileso, sin responsabilidades por el asesinato de los 11 diputados del Valle.

Carolina, alza tu cabeza, que veamos tu rostro, mantente erguida. Llora cuando quieras, grita, desespera, permítete quebrar cuando sea necesario. Toma aliento, porque esta lucha es larga. Entendemos tu dolor porque lo hemos vivido, lo hemos sentido en carne propia. Muchos de nuestros padres y madres han sido desaparecidos, asesinados, torturados. Lo entendemos porque desde ese dolor también hemos hecho valer nuestra voz y porque igualmente hemos sido señalados y callados. Algunos y algunas nos dicen radicales, descalifican nuestras palabras y reivindicaciones porque dicen que están pasadas por el dolor o porque son dichas con voces jóvenes, nos niegan nuestro carácter de interlocutores validos.

Así hizo el Presidente Uribe al referirse a la hija de Ingrid Betancur hace algunos días; así lo harán algunos de quienes te rodean, incluso las y los más cercanos. Carolina, no te dejes desanimar, la política siempre ha estado pasada por los sentimientos, valientes nosotros y nosotras que lo reconocemos, eso no le quita validez a los argumentos, al contrario, los nutre.

Hemos vivido de múltiples formas lo que experimentaste el pasado jueves. Lo hemos vivido cotidianamente cuando vemos que en la historia se niega la vida de nuestros padres, madres, familiares y de las colectividades a las que pertenecieron. Lo entendemos porque diariamente nos enfrentamos a un uso parcial de los medios de comunicación, los cuales son fundamentales para definir que se olvida y que se recuerda, que se dice y que se calla. En relación a las marchas del 5 de julio se calló tu voz, la nuestra y la de cientos de personas que exigimos el Acuerdo Humanitario.

Carolina, hermana, si así permites que te llamemos, somos Hijos e Hijas por la memoria y contra la impunidad, estamos andando caminos de lucha, queremos un país en cuya historia estemos incluidos, que allí nuestras voces y versiones del devenir histórico de Colombia tengan lugar. Somos Hijos e Hijas de una generación silenciada de varias formas, por lo cual queremos justicia y condenamos la impunidad. Somos una generación de jóvenes que queremos plantear alternativas al país: a los movimientos sociales, a los partidos, a las organizaciones de paz, a las y los ciudadanos en general. Con un fuerte abrazo de muchas hermanas y hermanos, con la energía que nos da nuestra apuesta, te rodeamos en este duro momento por el cual estas pasando.

Hijos e Hijas por la memoria y contra la impunidad

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2007-06-24T08:59:00.000-07:00

La primera vez que estuve en el Ariari, Meta, me dediqué a escuchar los testimonios de los desplazados de la Unión Patriótica.
Iván Cepeda Castro

a primera vez que estuve en el Ariari, Meta, me dediqué a escuchar los testimonios de los desplazados de la Unión Patriótica. Una señora me contó las experiencias de persecución a las que había hecho frente. Su esposo fue uno de los 2.500 miembros de la UP asesinados en ese departamento en las últimas dos décadas. Luego de haber sobrevivido a dos masacres, ella y sus niños llegaron a la periferia de Villavicencio. Pero allí tampoco encontraron la tranquilidad. Su hija fue sacada del aula de clases durante una inspección practicada por la policía en la escuela. Ante sus compañeras, reunidas en el patio del plantel, el capitán que dirigía el operativo la acusó de ser hija de guerrilleros. La niña no volvió al colegio desde ese día. Su mamá decidió ahorrarle nuevos vejámenes.

Otra de las desplazadas me relató lo que ocurrió el día en que a ella y a su esposo los emboscaron los paramilitares en una calle del municipio de El Castillo. A él lo mataron y a ella la hirieron. Al día siguiente cuando estaban velando el cadáver y realizando un ritual religioso, se presentaron de nuevo los agresores. Colocaron un equipo de sonido al frente de la iglesia y se pusieron a bailar y a beber aguardiente. Luego intentaron intimidar a los familiares para impedirles ir al cementerio a darle sepultura al occiso.

Además de ser perseguidos con métodos de terror, los habitantes del Ariari han vivido bajo un régimen despótico. Hubo un tiempo en que el alcalde de la localidad decidió tomar medidas para limitar la compra de alimentos por cada familia. El ejército vendía los cupones de racionamiento para que los pobladores adquirieran una cantidad restringida de víveres en las tiendas administradas por los paramilitares. El control social se impuso después de años de violencia continua. En El Castillo tres alcaldes elegidos por la UP fueron asesinados y otro más tuvo que partir al exilio.

El pasado 3 de junio se conmemoraron 15 años desde la tarde en que en el sitio de Caño Sibao se dio muerte a la alcaldesa saliente de El Castillo, María Mercedes Méndez, al alcalde entrante, William Ocampo, y a tres funcionarios más de esa municipalidad. Un grupo paramilitar emboscó el vehículo en que se movilizaban y les lanzó varias granadas. Para conmemorar este aniversario cientos de personas vinieron de diversas regiones del país y de las veredas vecinas. Llenaron la plaza de la localidad. Por primera vez en muchos años en ese sitio se hizo un acto para honrar a las víctimas. En aquella tarde se escucharon las palabras de homenaje a la primera alcaldesa elegida por voto popular, y los cantos de Hijos e Hijas por la Memoria y contra la Impunidad.

El Castillo es un símbolo en Colombia de la negación de la democracia. Por eso el masivo acto del pasado 3 de junio tiene un alto significado. Es la expresión pública de la voluntad de que los desplazados y los perseguidos vuelvan a El Castillo y puedan trabajar libremente para hacer realidad sus proyectos de vida. Es la expresión de la voluntad ciudadana de no olvidar la historia de los aparatos criminales de los políticos tradicionales usados para eliminar a sucesivos líderes de oposición legalmente elegidos.

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En una entrevista que me hizo la revista Proceso de México afirmé que el embajador Luis Camilo Osorio debería ser declarado por el gobierno mexicano persona non grata. En vez de dilapidar millones de dólares en campañas publicitarias para intentar mejorar la imagen del país, lo que el gobierno colombiano tendría que hacer es, en primer lugar, depurar el servicio diplomático de personas cuyas actuaciones son objeto de investigaciones judiciales.

fm_cepeda@yahoo.fr

Conmemoración María Mercedes Méndez 15 años

2007-06-19T08:28:00.000-07:00

Conmemoración María Mercedes Méndez 15 años

Caño Sibao 15 años, Javier Giraldo Moreno, s.j.

2007-06-07T07:33:00.000-07:00

Hay momentos privilegiados que al revivir recuerdos que quedaron envueltos en densas concentraciones de sentimientos, de interrogantes y de desafíos, nos permiten hacer ciertos altos en el camino y lanzar miradas de horizonte sobre lo que hemos vivido, sobre lo que hemos sufrido, sobre lo que ha sido destruido, sobre lo que hemos tolerado, muchas veces a nuestro pesar, y sobre lo que estamos dispuestos a seguir tolerando o a no volver a tolerar.

Hoy, 3 de junio de 2007, nos hemos concentrado varios centenares de personas, venidas de muchas regiones de Colombia, en el sitio despoblado y agreste de Caño Sibao, ubicado en las cercanías de la cabecera municipal de Granada, en el departamento del Meta, donde 15 años atrás fue perpetrada una cuarta masacre, en la cual se dio muerte a la Alcaldesa saliente de El Castillo, María Mercedes Méndez, al Alcalde entrante, William Ocampo, y a tres funcionarios más de ese municipalidad, Rosa Tulia Peña, Ernesto Zaralde y Armando Sandoval. Fue imposible evocar la memoria de esas vidas, de perfiles atrayentes y estimulantes y excitadas por sueños y utopías que visionaron al alcance de sus fatigas, sin evocar al mismo tiempo a los millares de otras víctimas que a través de más de tres décadas les han hecho compañía en su tragedia, en esta encantada región del Llano, tierra de sueños, de luchas y de audacias.

Nuestra memoria almacenada nos permite hoy resaltar los perfiles del Estado y del Establecimiento en los que descansa la responsabilidad del genocidio, perfiles afinados por el transcurso del tiempo y por el agotamiento de procesos que han exterminado muchas ilusiones. Procesos de paz que incentivaron esperanzas y expectativas en las capas más victimizadas por el conflicto, pero que luego fueron revelando que ninguna práctica excluyente era negociable y que si se quería algún grado de paz, ésta debía aceptar sin condiciones todas las prácticas y estructuras determinantes del régimen vigente: la continuidad del saqueo de los recursos naturales por empresas transnacionales; la continuidad del monopolio del poder por las capas dominantes consolidadas; el manejo de la información como mercancía controlada por las más grandes concentraciones de capital; una justicia discriminatoria que continuara penalizando de manera preferente e implacable toda protesta y movimiento social alternativo; una estigmatización ideológica de toda alternativa social y política; una represión afianzada en capas crecientes de civiles armados protegidos por una impunidad a prueba de toda norma, y mecanismos electorales compatibles con toda forma de corrupción y de violencia que continuaran garantizando unos poderes legislativo y ejecutivo blindados frente a todo eventual cambio de rumbo. Sólo era negociable, a la hora de la verdad, la participación política de minorías simbólicas eficazmente controladas por los poderes consolidados.

El entusiasmo de quienes en un momento soñaron con romper cadenas seculares, hizo saltar las alarmas de seguridad del régimen, y el genocidio dio cuenta, entonces, en muy cortos períodos, de multitud de soñadores. Los cementerios se llenaron de cadáveres ensangrentados que fueron sepultados con los ojos entreabiertos porque murieron atisbando la realización de sus sueños con la tozudez de una esperanza que se habían negado a sepultar. En sus corazones llevaban aferrada y escondida, a prueba de exhumaciones anónimas y manipuladas, la semilla de otro mundo posible al que le habían endosado su fe.

Vimos entonces campos desiertos; caravanas nocturnas de fugitivos que esperaban llegar al amanecer a alguna zona urbana de invasión, antes de que se ejecutaran las sentencias de muerte clavadas en las cercas de sus parcelas. Millones de desplazados se fueron hacinando en las ciudades, donde el cerco a la supervivencia se convirtió en la extorsión más contundente y efectiva contra las convicciones y las esperanzas. Muchas banderas fueron abatidas; muchos espacios clausarados; muchas organizaciones desintegradas y desechas por el terror. Vientos helados de miedo paralizaron lo que en un momento fue efervescencia de vida y manifestación atrevida de esperanza.

Hoy, mientras se masacra dosificadamente a los sobrevivientes de la esperanza y se trafica con la libertad y la miseria para desactivar hasta las más débiles formas de oposición, se nos invita a exorcizar la memoria para neutralizar su fuerza dignificante. Se nos invita a superar los traumas de las sepulturas incógnitas o clandestinas; a realizar los duelos de manera apresurada para que los recuerdos pierdan su fuerza interpelante y transformadora; a aceptar las confesiones penitentes de los victimarios para permitirles retomar el poder a través de procesos socialmente legitimados; a aceptar verdades raquíticas y distorsionadas para desactivar las presiones por una verdad integral y transparente; a disolver los anhelos de justicia en sanciones alternativas y exiguas a pequeños grupos selectos y simbólicos de victimarios; a renunciar al derecho a la reparación, cambiándolo por reparaciones simbólicas y colectivas que toman como pretexto carencias presupuestales para atender a millones de reclamantes, haciendo pagar a la misma sociedad victimizada, mediante impuestos extorsivos, las escasas indemnizaciones ineludibles.

Se nos habla de “posconflicto”, pues el conflicto real ha desaparecido por decreto. Se nos dice que todo el mundo ha llegado a aceptar este modelo de sociedad democrática, y que hablar de injusticias estructurales es estar anclados en un pasado ya muerto y aferrados a lenguajes en desuso que hoy solo son patrimonio del terrorismo. El delito político pasó a ser patrimonio de quienes desde el mismo Estado ejercieron la más atroz de las violencias, alegando que suplían una ausencia del Estado para exterminar a quienes disentían del mismo.

Las encuestas periódicas de los medios masivos, nos han acostumbrado a que la popularidad de los mandatarios aumenta en la medida en que se destapan los crímenes de las más altas jerarquian del régimen. No sabemos aún si es que la técnica informativa ha logrado cambiar la polaridad de los principios éticos, o ha logrado crear en las masas una simpatía compulsiva con el crimen.

En medio de tan desconcertantes, ilógicas e inmorales presiones, la exhumación de la memoria de nuestras víctimas es una luz que brilla en la oscuridad.

Ellas llamaron por su propio nombre a la injusticia y señalaron sin miedo sus raíces y complicidades; la combatieron con valor y avanzaron con audacia hacia un mundo alternativo que vieron asomarse, con entusiasmo, en los consensos y movilizaciones de los oprimidos y de todos los que con ellos hicieron causa común.

Hay imaginarios de la esperanza que la fundan en el éxito y en las recompensas y la hacen, por tanto, incompatible con el fracaso, el cual es mirado allí como pasajero y superable. Una mirada más profunda nos hace concebir la esperanza como la identificación con valores que se legitiman a sí mismos y por sí mismos y que no están supeditados a los éxitos históricos afianzados en el poder.

Nuestras víctimas, desde su misma destrucción nos interpelan y nos invitan a un compromiso más firme y profundo que el moldeado por los éxitos.

Cuando nos acercamos a sus sepulcros o a los lugares que fueron regados con su sangre, vamos con ansia de beber en pozos profundos, donde la vida trasciende la muerte, y de volver a regar las semillas siempre fértiles que ellas llevaban aferradas al corazón cuando sus cuerpos inertes se sumergieron de nuevo en la fecundidad insobornable de la madre tierra.

La memoria que hoy hemos revivido en Caño Sibao y en El Castillo, tierra donde aún se respira la vitalidad y la energía, la poesía y los sueños humanistas de María Mercedes, nos hace regresar a nuestras lugares de origen con nueva luz y nueva fuerza.

A su luz, sabemos que nuestro conflicto no es superable mientras no se enfrenten sus raíces, donde anidan la exclusión y la deshumanización de las inmensas mayorías nacionales. Soluciones al conflicto que amparen como no negociables la estructuras excluyentes y genocidas, no pueden ser aceptables, así se pretenda ilegitimar a los constructores de justicia como aferrados a lenguajes y pensamientos desfasados.

A su luz, sabemos que la verdad y la justicia no son negociables sino que son las vigas de amarre de cualquier edificación histórica que no quiera traicionar y engañar a los seres humanos y embarcarlos en relaciones falsas y ficticias donde germinan todas las violencias.

A su luz, sabemos que mientras no se repare lo que fue injustamente destruido, se estaría moldeando la realidad a la medida de los sueños demoníacos de los victimarios.

Con su fuerza nos animamos a no transigir con la falsa justicia que se nos ofrece, que nos distrae y engaña, produciendo frutos exclusivos de impunidad sistémica. Nos animamos a invocar formas de justicia universal y ética y a registrar y hacer cada vez más visibles ante el país y el mundo los crímenes de lesa humanidad que nos destruyen.

Con su fuerza impulsaremos los retornos colectivos de los desplazados; crearemos cadenas de solidaridad para proteger sus vidas y territorios y estableceremos catastros alternativos para combatir con la fuerza transparente de la ética los despojos inhumanos.

Con su fuerza estableceremos bancos y galerías de la memoria, donde sus voces silenciadas un día por las armas, vuelvan a dialogar con su pueblo y lo acompañen en sus luchas por un mundo justo.

Finalmente, seguiremos peregrinando y exhumando en todos los rincones de este país ensangrentado, la memoria fecunda de quienes se sembraron con generosidad en los cimientos del mundo que anhelamos.

Javier Giraldo Moreno, s.j.

El Turbión: 15 años de impunidad en el Castillo, Meta

2007-06-06T17:31:00.000-07:00

El Turbión - Número 175 – junio 10 de 2007

15 años de impunidad en el Castillo, Meta

El pasado domingo 3 de Junio se conmemoró, a través de una multitudinaria peregrinación, el 15° aniversario de la masacre en Caño Sibao (Granada, Meta) de 5 personas. Precisamente, en ese lugar fueron asesinados: María Mercedes Méndez de García, alcaldesa –saliente, por esa época– de El Castillo (Meta) y símbolo del liderazgo político de la Unión Patriótica (UP) en la zona; William Ocampo, su sucesor en la alcaldía; Rosa Peña Rodríguez, tesorera municipal; Ernesto Sarralde, funcionario de la Unidad Municipal de Asistencia Técnica, y Armando Sandoval, el conductor de la alcaldía.

El magno homenaje, al cual asistieron más de 450 personas, partió desde Bogotá y Villavicencio hasta Caño Sibao, lugar en el que ocurrieron las ejecuciones extrajudiciales. Allí se celebró una ceremonia religiosa, oficiada por el obispo José Figueroa y asistida por varias personalidades religiosas, principalmente del departamento del Meta. Posteriormente, se erigió una placa conmemorativa y se plasmaron, en un mural, las huellas de varias personalidades y organizaciones asistentes al evento, reivindicando la memoria histórica colectiva de este crimen de Estado y exigiendo el cese de la impunidad.

En horas de la tarde, ya en El Castillo, se realizó la peregrinación, encabezada por comparsas del movimiento de Hijos e hijas por la memoria y contra la impunidad, hasta la plaza principal, escenario público en donde se presentó un mensaje de las hermanas de María Mercedes Méndez y, posteriormente, una intervención del sacerdote Javier Giraldo. Igualmente, se presentó el tema musical Ariari capricho y son , compuesto por María Mercedes Méndez; se erigió otra placa conmemorativa en la plaza principal y se finalizó con una intervención musical de Hijos e Hijas.

Esta cadena de actos simbólicos representa la reconstrucción de la memoria histórica colectiva y, más aún, la articulación de esfuerzos colectivos en torno a un objetivo común: la conformación de una fuerte voz que clame por justicia y condene la impunidad que, durante muchos años, ha aquejado a El Castillo y al departamento del Meta.

Meta: una historia golpeada por violaciones sistemáticas a los Derechos Humanos

La prolongada y conflictiva historia del Meta se caracteriza por contar con varias etapas de violencia: la guerra civil de finales de los 40, la política estatal de ‘contrainsurgencia y contrabandolerismo' de los 50, la represión institucional durante el Frente Nacional y la sistematización y concentración de la violencia contra la oposición, iniciada a partir del surgimiento de la UP en 1984 y que aún hoy perdura, caracterizada por asesinatos esquemáticos y extinción de organizaciones políticas enteras.

Diversos factores conformaron un escenario conflictivo en el departamento del Meta, donde la UP tomó una gran fuerza y respaldo entre 1985 y 1986 e, incluso, llegó a ser mayoría en la Asamblea Departamental. Sin embargo, la confluencia de actores e intereses estatales y paramilitares se manifiesta en la concentración de las masacres y el exterminio sistemático de la UP.

Es el caso del Comité Cívico de Derechos Humanos del Meta, fundado por María Mercedes Méndez y Josué Giraldo, entre otros, el cual nació, se consolidó y luego se extinguió bajo la sombra de las esquemáticas violaciones de Derechos Humanos. Los conocidos planes de exterminio contra la UP y, por ende, del Comité Cívico, además de golpear al Meta en general, han golpeado fuertemente al municipio de El Castillo y la zona rural de Caño Sibao, lugar en el cual los exterminios físicos de dirigentes políticos ha tenido cabida, como lo aquí recordado de junio 3 de 1992, lo cual no es la única masacre, ni es aislada de toda la política estatal. Incluso recientemente, el año 2003 –vigencia del Plan Colombia–, ha marcado nuevamente el terror en la población, tras la búsqueda intensiva de sobrevivientes de la UP por parte de grupos paramilitares y fuerzas regulares del Estado.

María Mercedes: mujer religiosa, madre y líder política

Un fuerte periodo de cuatro meses de violencia en El Castillo fue terminado durante el periodo de la alcaldía de María Mercedes, con la firma de un proceso de reconciliación entre los actores del conflicto, impulsado por ella misma. En el centro del parque principal se encuentra Anhelos infinitos de paz , monumento inaugurado en aquella ocasión por la alcaldesa y que este domingo fue recordado como un símbolo de trabajo por la comunidad, por la vida y de un proceso de construcción de la paz.

Sin embargo, este periodo de paz sólo duro 18 meses, pues, el 3 de Junio de 1992, un grupo de hombres armados, del cual algunos vestían uniformes del ejército, interceptó el vehículo en el que se transportaban, con dirección a Villavicencio, María Mercedes Méndez de García, William Ocampo, Rosa Peña Rodríguez, Ernesto Sarralde y Armando Sandoval y atacaron a sus ocupantes con granadas de mano, crimen que cegó sus vidas y aún hoy continua en absoluta impunidad.

María Mercedes hizo parte de la dirección regional del Partido Comunista Colombiano (PCC), de la dirección departamental de la UP, de la Unión de Mujeres Demócratas (UMD) y de la congregación de las Hermanas Dominicas de la Presentación, donde vistió los hábitos durante 3 años de su juventud. “Su lucha fue por la consecución de la paz y ésa era la misma que, interiormente, ella sentía”, mencionaron en un comunicado Linda Carol, Hada Luz, Jenny Paola y Tania Marinella, hijas de María Mercedes y José Rodrigo García.

En esta conmemoración, sus más próximos amigos le recuerdan como “una mujer extraordinaria (...) una mujer de múltiples facetas: mujer, religiosa, líder política, alcaldesa, mujer testigo, mujer profeta, tú que supiste vivir para dar vida digna, hoy resucitas en tu familia, hoy resucitas en tu pueblo y no sigues interpelando en la defensa de la vida”, asegura Luz Elena, su amiga incondicional que asumió el reto de criar a sus 4 hijas después de su asesinato.

Mensaje, Hermanas García Méndez. Junio 3 de 2007

2007-06-04T20:37:00.001-07:00

Hoy 3 de junio de 2007, después de aproximadamente 17 años de haber salido de esta tierra, nuestra tierra, saludamos con una rara alegría a todos los habitantes del Castillo Meta y a todas aquellas otras personas que han venido desde otros lugares de Colombia a acompañarnos en este acto de reivindicación de la vida.

Cuando decimos que sentimos una rara alegría, queremos mencionar justamente eso, que es rara porque detrás de ésta hay miedos, tristezas de tantos recuerdos dolorosos, hay angustias, pero seguido a esto hay muchas ilusiones y mucha satisfacción de poder contar con tanto apoyo, ese apoyo que cada uno de ustedes nos brindan, justamente hoy, hoy 3 de junio.

Cuando en meses pasados volvimos a pisar este lugar, en el que nos encontramos hoy, muchos recuerdos bonitos, de nuestra infancia pudimos evocar. Recordar que en nuestro Castillo podíamos jugar libremente por las calles hasta altas horas de la noche esperándonos nuestra madre en casa con la puerta sin cerrar, sin preocupación, pues su lucha fue la consecución de la paz y esa era la misma que interiormente ella sentía.

Recordamos nuestros recorridos de tienda en tienda fiando helados, comida, ropa, recordamos escapar por una ventana de la casa cuando nuestra madre estaba de vereda en vereda con aquellas personas, con ellos que eran los campesinos de su región, con aquellos que nos hacía sentir celos porque se llevaban toda la atención de nuestra madre. Con aquellos y aquellas que llegaban a casa justo cuando estábamos comiendo y nuestra madre sin ningún problema abandonaba su plato para ir a atenderles con su sonrisa alegre.

Por otro lado, también tenemos que mencionar que no solo experiencias bonitas vivimos. Hay otras que marcaron una huella nada fácil de borrar, como por ejemplo, en esas noches oscuras en que nos levantaban de la cama y afuera había un carro esperándonos para transportarnos a otro lugar, todo esto, como consecuencia de las frecuentes amenazas, y nada menos escalofriantes fueros las balaceras aquí en el Castillo, en donde de repente el estruendo que producen esos artefactos enemigos de la vida irrumpían la tranquilidad de la que gozábamos.

¡Al piso¡, ¡al piso¡, eran las primeras palabras de nuestra madre cuando esto ocurría, y nosotras, cual si fuera un comportamiento innato reaccionábamos casi de inmediato y seguido a esto, venían las maromas que nuestra madre se inventaba para proteger nuestras vidas, metiéndonos en unos catres en los cuales asfixiarse no era nada difícil, dándonos órdenes e indicaciones para correr por un lado o por el otro en caso de un ataque más cerca y directo.

Después de un montón de recuerdos que generan otro montón de sentimientos, uno alcanza a preguntarse si no es más fácil pasar la hoja del libro y hacer como si nada hubiera pasado. Recordar no es sencillo, eso lo sabemos porque lo sentimos. Pero es menos sencillo enfrentarse a una realidad que te divide la cabeza, algo así como una esquizofrenia donde tú tienes tu mundo interno, diferente al externo y con una versión de validez solo del externo, por consecuencia, lo otro es falso, lo anormal.
Cuando en ocasiones nos han preguntado por la muerte de nuestros padres y compartimos algo de esa historia, terminan diciendo ahhh claro, es que eran de izquierda.. ahhh.. claro.. es que eran comunistas, ahhh claro.. es que… etc, etc, etc…. Claro?, esa es la pregunta, qué es claro?, para muchos es claro esas versiones y verdades que se construyen por otros, otros con intereses que valdría la pena preguntarnos, intereses totalmente diferente a las personas que en carne propia hemos vivido las consecuencias de esta deshumanizante guerra. Por eso lo que termina siendo claro para nosotras es que somos quienes debemos escribir esa historia, esa historia desde nuestras realidades vividas, porque entendemos que no solo es nuestra realidad, es la realidad de muchas personas, es la realidad de un país, de nuestro país.

Cuando a una persona o a una comunidad entera se le ha maltratado tanto y la venganza no es la respuesta, pero además de eso se pide que se perdone a los que han ofendido, cabe otra pregunta ¿qué se debe perdonar?, en nuestro caso nos preguntamos, ¿debemos perdonar que por consecuencia del asesinato de nuestros dos padres nos dejaron huérfanas?, que por esos asesinatos nos interrumpieron cualquier proyecto de familia que medianamente nos hayamos podido plantear?, que por esos asesinatos internamente llegan afectarte de alguna forma formas de relaciones familiares, personales, de pareja etc? , que por esos asesinatos se fraccionaron procesos enteros de comunidades?, que por esos asesinatos se amedrente de tal forma que lo que impere sea el silencio??... no sabemos.. son solo preguntas, en esta medida dentro de nuestra coyuntura de en medio de una ley de justicia y paz la pregunta hermana o prima, sería, con quién nos reconciliamos, quiénes se quieren reconciliar y qué quieren conciliar….son cosas que no se entienden tan fácil, pero frente a todo esto sí hay claridad de nuestros anhelos, anhelamos un país como el que nuestros papás en varias ocasiones nos decían, uno en donde ustedes y sus amiguitos puedan vivir tranquilos y tranquilas, ese país es el que queremos donde se respete la vida, donde todos quepamos, donde se acepte la diferencia para construir.

Hoy 3 de junio de 2007 es el resultado de varios meses de trabajo para este día, pero además son 15 años de elaboración también. Quince años en que intentábamos arreglarnos nuestros corazones para que no nos doliera tanto, quince años para medianamente entender el país en el que vivimos…. y si confesamos, realmente, el entendimiento no ha sido mucho, es muy complejo, realmente es muy raro.
Hoy reconstruir historia lo asumimos como un derecho pero también como un deber, y agradecemos a todas aquellas personas que nos han acompañado en este deber, porque también lo asumen como un deber, como una necesidad, ya que la dignidad no es algo que se coge y se tira cuando se quiere, la dignidad es la esencia de las personas, es lo que no tiene valor monetario, es lo que no se compra ni se vende.

Reconstruir la historia es una necesidad cuando también se ve con desesperanza los procesos jurídicos internos de nuestra nación, cuando no se permite conocer las intenciones reales de asesinatos y otras barbaries, cuando los hechos no se esclarecen, cuando las respuestas siguen siendo ofensas para la integridad de muchos, cuando hay esa cosa tan fea que tiene como nombre IMPUNIDAD.

Aprovechamos este espacio para saludar a todos esos y esas otras hijas e hijos que se encuentran aquí presente, con sus dolores y con sus miedos y les decimos que también los sentimos nosotras.

A todas aquellas que desde niñas nos han acompañado en este proceso, personas de nuestro país y también esas personas que saben que han estado ahí y son extranjeras con severo corazón…….

……… pero especialmente, no solo saludo, sino agradecimiento a esa persona, a ese matrimonio que asumió el reto de criarnos, a ellos que arriesgaron tanto para hacernos crecer fuertes como ahora… a esas que también hicieron maromas para borrarnos tanto dolor y aunque no con desagradecimiento decimos que no es fácil y vemos en duda la posibilidad, sí nos dieron otra posibilidad, una posibilidad de crecer bien, con unos claros ejemplos de comportamientos y de luchas, una lucha que se resume en una palabra, la lucha por la vida. Con inmenso agradecimiento para tantos y tantas recordamos que solo buscamos verdad y justicia y queremos el respeto de la dignidad.

Linda Carol, Hada Luz, Jenny Paola, Tania Marinella, García Méndez

Video hij@, porque hijos e hijas somos todos

2007-06-04T20:35:00.000-07:00

Hijos e Hijas por la memoria y contra la impunidad

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Se realizó el homenaje a María Mercedes Méndez

2007-06-04T11:37:00.000-07:00

Con una caravana intregada con 12 buses se inicio a las 4:45 a.m. en la Av. Boyacá con Autosur, el homenaje a MARIA MERCEDES MENDEZ, ROSA PEÑA,WILLIAM OCAMPO, ERNESTO ZARALDE y ARMANDO SANDOVAL; a las 8:30 a.m. se unieron a la caravana que viajaba desde Bogotá otros 4 buses que esperaban en el Parque de los Fundadores de Villavicencio. Aproximadamente 2 horas después (9:47 a.m.) llegó la punta de la caravana al sito conocido como CAÑO SIBAO, lugar en el que fueron asesinados el 3 de junio de 1992 María Mercedes y sus cuatro acompañantes. La caravana contó con el acompañamiento y apoyo de dos vehículos del PNUD Colombia, agencia del Sistema de Naciones Unidas.

Allí, en Caño Sibao, se llevó acabo una Eucaristía presidida por el Obispo de la Diócesis de Granada Mon. José Figuero y concelebrada por un importante y representativo número de sacerdotes tanto de la Diócesis como vendios de otras latitudes de Colombia, entre los que se cuentan, Benjamín Pelayo (Diócesis de San Gil Santander), Javier Giraldo s.j. (Cinep), Alejandro Angulo s.j.(Cinep), Gabril N.(Párroco del Castillo en junio de 1992),Ovidio Obando (Director de Pastoral Social de Granada)...

Terminada la Eucaristia La Corporación Claretiana Norman Pérez Bello, condujo el acto de plasmar las manos con pintura de colores en el muro de la dingnidad y la memoria construído para la ocasión.

Cerca de la 1:00 p.m. salimos para el Castillo, luego de superar un intento de sabotaje de al empresa de transportes TuriExpress quienes después de haber acordado y firmado un contrato para el desplazamiento exigieron se les cancelara más dinero. Incidente que se superó rápidamente luego que Mauricio Katz del PNUD Meta negociara directamente con el gerente de la empresa.

A las 2:14 p.m. LLegamos a El Castillo, luego de haber cruzado por la poblaciones de San Luis de Cubarral, El Dorado y Medellín del Ariari. Allí se tenía organziado el almuerzo, que se distribuyó rápidamente para darle paso a la comparsa de hijo e hijas por la memoria y contra la impunidad. Caminamos por las calles de El Castillo hasta llegar a la Concha Acústica María Mercedes Méndez, allí entre saludos, intervenciones musicales y reflexiones sobre el qué hacer por la memoria, la verdad, la justicia y la reparación se desarrolló el evento.

A las 6:00 p.m. Regresamos a Villavicencio y Bogotá, retorno que terminó para alguno de nosotros a la 1:00 am. luego de superar fallas mecánicas en uno de los buses.

Galería en Indymedia Colombia

Galería en Movimiento de víctimas

Galería Centro de Medios Alternativos

Todo listo para peregrinar a caño Sibao

2007-05-31T20:26:00.000-07:00

Puntos de encuentro y salida de buses!!

Salida de Bogotá: Av. Boyacá con Autopista Sur, sobre la avenida Boyacá cruzando el puento sobre la Autopisa Sur LA SEVILLANA
Hora de Salida: 4:00 a.m.

Salida de Villavicencio: Parque de los Fundadores
Hora de salida: 7:30 a.m.

Contáctenos:

ariaricaprichoyson@gmail.com

Amnistía Internacional respalda la conmemoración del 3 de junio en el Castillo

2007-05-28T07:18:00.000-07:00

¡Amnistía Internacional Apoya la Conmemoración!

En una carta firmada por Susan Lee, Marcello Pollack, Marta Fotsch, Peter Drury y Marta Colomer, Amnistía Internacional (Londres), respalda y apoya la conmemoración el 3 de junio en el Castillo Meta. "...Eventos como el que ustedes están celebrando sirven para que las desapariciones
y las muertes de aquellas personas que perdieron la vida defendiendo sus ideas en Colombia a manos de grupos armados no caigan en el olvido. Es una lección de futuro para todos aquellos que quieren seguir luchando dentro de la ley con la palabra en defensa de la libertad y de los derechos humanos...". Ver carta completa (pdf)

Te amé de tantas maneras…!

2007-05-06T20:24:00.000-07:00

José Rodrigo García, Diputado de la Asamblea Departamental del Meta y María Mercedes Méndez, Alcaldesa del Castillo Meta, los dos miembros de la Unión Patriótica y del Partido Comunista Colombiano, fueron asesinados hace 15 años y aún continúa impune este crímen.

A la Memoria de María Mercedes Méndez de García
Exalcaldesa inmolada
por paramilitares

(Escrito por José Rodrigo García, el 8 de junio de 1992, cinco días después del asesinato de María Mercedes Méndez)

Enlutada está mi alma María Mercedes!
Enlutada mi conciencia y este amor raro.
Te amé sin conocerte y más cuando te conocí.
Te amé como mi primera amiga.
En ti conocí por fin, la amistad
En ti descubrí que me había descubierto.

Nos amamos con la amistad más pura
y luego callamos la manera de amarnos.
La distancia fue nuestro gran castigo.
La distancia nos descubrió cosas nuevas.
La distancia nos enseñó a amarnos de otra manera.
Y nos amamos largamente, distantes y en silencio.

La amistad se volvió amor, amor incandescente,
Fuego vivo desde la vida, hasta la muerte.
Al reencontrarnos, rompimos el silencio
y nos amamos, a veces viviendo, a veces muriendo.

Oh increíble! Pero por fin juntamos nuestras almas
y nuestros cuerpos.
Y nos seguimos amando de singular manera
Mientras nacían una a una las cuatro primaveras.
Pero sin darnos cuenta, con esos largos años
Comenzábamos a amarnos de otra manera.

Amábamos nuestras luchas y nuestras entregas.
Nuestros sacrificios y renuncias ciegas.
Nos amamos en los barrios y en las veredas.
En las lides populares, plazas y auditorios
Nos amamos tanto y de tantas maneras
Que se nos estaba olvidando amarnos entre juntos
y entre juntos a las cuatro primaveras ….
De nuevo la distancia, de nuevo el silencio
De nuevo descubriendo otra forma de amarnos.

Nos amamos en la amistad, luego en el amor, amor
Después como compañeros de lucha,
y al final, nos idolatramos en la que olvidábamos
entre juntos amarnos y entre los dos a las cuatro primaveras.
Nos llegamos a desamar y entre juntos a las cuatro primaveras.

Ya fuimos conscientes el uno para el otro,
de la eventual despedida y para siempre.
Te fuiste tú antes que yo, mi heroína
y aunque enlutado mi amor, alma y conciencia
tu luz no permitirá sombras en mi destino,
porque era tu misión, la mía y la de mi pueblo.
Asumiré la misión de no marchitar las primaveras
ni dejar apagar tu luz, María Mercedes mi heroína
J.R.G.O

Palabras de José Rodrigo a María Mercedes cuando ella aún estaba en la Congregación de las Hermanas de la Presentación

"Piensa que mi deseo es que encuentres en la Comunidad, en Cristo, la felicidad que yo no te puedo dar. No te preocupes por mi, que yo estoy a punto de tomar una decisión. Mas no te olvido y mi amor terminará cuando te mueras. Si fuera cierto lo de la otra via, la eterna, mi amor no terminaría jamás" (Novela escrita a mano por J.R.G.O relatando la forma como conoció a María Mercedes)

Perfil como Mujer

2007-05-06T20:15:00.000-07:00

Mujer... a flor de piel... sensible y comprometida con las mujeres

Cuando la conocí andaba en el noveno mes de embarazo de su 3ra. hija. Vivía en el barrio las América de Villavicencio; barrio que ella misma ayudó a organizar. Me recibió sentada en la puerta de su casa con esa carismática sonrisa que siempre vi dibujada en su rostro aún en los momentos más difíciles de asedios y miedos.

Yo en ese momento buscaba a alguien que me informara sobre casos de mujercitas en situación de violación de sus derechos y que necesitaran apoyo para salir adelante. Ella estuvo contenta y dispuesta a ayudarme en esa tarea; le hable de mi organización y de las posibilidades que teníamos de brindar protección a estos casos específicos. Ella era una líder en ese sector y enseguida me habló del caso de una ahijada suya que necesitaba urgentemente de ese apoyo. Ese día en ese encuentro casual nació una alianza- un pacto por la vida que perduraría durante los 10 años que pudimos compartir nuestra amistad en esa tierra. Yo allí en aquel lugar en medio de la naturaleza rodeada de niños y niñas de todos los lugares que llegaban huyendo de la guerra y de las violencias cotidianas, brindándoles acogida y esperanzas, y ella recorriendo pueblos y veredas llevando mensajes de esperanzas para tanta gente violentada y sacándole el quite a la muerte.

Cuando la violencia arreciaba y caían cada día amigos y militantes de la UP en el Meta íbamos también construyendo juntas más espacios de vida; fue así como nació ese Miércoles de Encuentros y Afectos a donde llegaban tantas mujeres destrozadas por el dolor del asesinato, desaparición de los suyos y por el desarraigo. Con María Mercedes, María Inés, Asención, Erisinda y con todas aquellas mujeres construimos un muro de amor, ternura y alegría para evitar hundirse en la desesperanza. Aun no oíamos hablar de la atención psicosocial, ni de miedo, depresión, trauma y demás términos hoy de moda, pero si pudimos ayudar a reconstruir proyectos de vida familiar, redes de afecto de ayudas mutua para continuar en el camino a pesar del dolor y el miedo. Mientras las mujeres se capacitaban y buscaban como sobrevirar en ese nuevo ambiente urbano también cargado de violencias, en Benposta se le brindaba atención y afecto a sus hijos e hijas. Siempre con María Mercedes marcando el paso y llenando de fuerza a todo aquel grupo de mujeres aprendimos de ella la esencia del servicio, la solidaridad y la lucha por sus derechos.- Por todas se preocupaba y para cada una tenía una respuesta.

Después, un paréntesis para ejercer como alcaldesa en su primer mandato en el Castillo y después aquella comitiva de mujeres y hombres campesinos del Castillo que viajaron hasta Villavicencio para pedirle que fuera su candidata popular a las elecciones de Alcalde 1990-1992. Allí también las mujeres fueron sus compañeras Incondicionales para sacar adelante su proyecto de Un Castillo en Paz...La misma Rosita, Luz y otras más fueron sus compañeras de lucha. Celebraciones especiales como el 8 de marzo eran para ella momentos especiales para reivindicar a las Mujeres de las que rodeó su vida y con quienes siempre soñó en una Colombia en paz en donde sus 4 hijas y los hijos e hijas de todos pudieran nacer, crecer y construir una sociedad más justa. María Mercedes se convirtió para muchas mujeres y hombre un referente a seguir, una guía y fortaleza en medio del dolor y la muerte. Su compromiso estaba más allá de los intereses políticos o de partido y se mezclaba con su pasado reciente de servicio como maestra que enseña a sus alumnos y alumnas con su propia vida.-

(Testimonio de una amiga incondicional de María Mercedes, que asumió el reto de criar a sus 4 hijas, Luz Elena)

Perfil Político de María Mercedes

2007-05-06T07:52:00.000-07:00

María Mercedes después de llevar su vida como religiosa en la congregación de las Hermanas de la Presentación y por lo tanto tener una vida privada, pasa al ámbito público, pero siempre al servicio del prójimo.

En la década de los 80, llega María Mercedes a Villavicencio con su esposo, José Rodrigo García Orozco encontrando en el Partido Comunista Colombiano (PCC), una opción y forma de hacer realidades muchos anhelos de justicia donde reinara la igualdad. Para esa misma época, época de los acuerdos de “Cese el Fuego, Tregua y Paz” de la guerrilla de las FARC con el Gobierno de Belisario Betancourt se da el surgimiento de la Unión Patriótica (UP) como propuesta para alcanzar y consolidar una salida política negociada al conflicto armado. Formándose como un frente amplio de convergencia democrática en el que participaran comunistas, socialistas, conservadores, religiosos, liberales, artistas y todos aquellos que quisieran luchar por reformas políticas, sociales, económicas para garantizar una democracia.

María Mercedes hizo parte de la Dirección Regional del PCC , de la Dirección Departamental de la UP y de la Unión de Mujeres Demócratas, UMD. Fue alcaldesa por períodos cortos en el Castillo Meta como consecuencia de las salidas repentinas y necesarias de los alcaldes, también de la UP, por amenazas a sus vidas. Para ese momento de desarrollo político de María Mercedes se instituye el voto Popular. Ella fue la primera mujer alcaldesa del Castillo Meta elegida por votación popular, fue el mismo pueblo quien la fue a buscar para pedirle que se lanzara como candidata a la alcaldía porque querían elegirla.

Se caracterizó siempre por trabajar con la gente y para la gente. Visitó de casa en casa hasta en las veredas más recónditas, conociendo las necesidades de sus habitantes, es por eso que le apostó a políticas que permitieran equidad como lo fue su apuesta por una reforma agraria, por la educación, por una vivienda justa, por el desarrollo en beneficio de todos. Fue una mujer que siempre utilizó el diálogo como una herramienta para la búsqueda de la reconciliación y la paz. Una paz que no solo soñaba pare el Castillo, por lo tanto convocaba a otras comunidades y administradores de los otros municipios de la región para pensarse formas de actuar que permitieran avanzar hacia ese sueño de paz aterrizado.

María Mercedes fue una mujer consecuente con su pensar y accionar. Su administración fue siempre de puertas abiertas para la gente, atendiendo desde el más humilde campesino hasta sus opositores ideológicos y políticos.
El 3 de junio de 1992 fue asesinada junto a Rosa, William, Armando y Ernesto como muestra de intolerancia ante la diferencia de pensamiento, como acto de irrespeto ante la posibilidad de que otras posturas asumieran el poder proponiendo y construyendo equidad, justicia y paz en beneficio de todos los colombianos.

Hoy recordamos y conmemoramos la historia de María Mercedes como una mujer valiosa en la historia colombiana, quien continúa en nuestro corazón y en nuestra mente al igual que Rosa, William, Armando y Ernesto, entre tantas personas que han sido mártires no solo en Caño Sibao y en el Castillo sino a lo largo y ancho de nuestro país.

Reseña hecha por: Luz Odilia León y Hadaluz García

Perfil Religioso de María Mercedes Méndez

2007-05-05T18:06:00.000-07:00

PERFIL RELIGIOSO DE MARIA MERCEDES MENDEZ

1.Ubicación y Testimonios

María Mercedes es educada desde sus primeros años de estudio primaria hasta terminar sus estudios de Normal Superior, en los claustros de las Hnas Dominicas de la Presentación, por eso es importante ubicar el contexto de la Congregación.

Marie Poussepin, francesa de mediados del siglo XVII, funda la Congregación en el contexto de la guerra de Etampes-Francia, donde muchas tierras quedaron sin cultivo, la hambruna era grande, la enfermedad, la muerte y desolación que deja toda guerra:

“El paso de los soldados, la carestía, ahondaron la pobreza, el hambre, la desnutrición...() la mortalidad infantil creciente, mortalidad de adultos muy alta...quedando huérfanos sin asilo y en peligro de ser explotados.
Marie Poussepin comprende que hay una misión cerca de ellos”

Este contexto fueron las raíces, para que la Fundadora recogiera niñas huérfanas del campo, empobrecidas por la guerra y en 1696 diera origen a la Congregación de las Hnas de la Caridad dominicas de la Presentación, dando respuestas concretas en el campo de la salud y de la educación.

Es en esta Congregación, que María Mercedes, junto con su familia, crece, construye sueños, hace conciencia de la realidad, despierta a la fe. En el Agrado, haciendo sus estudios de Primaria seguía muy de cerca los pasos de Hna Jacinta, mujer de temple, líder religiosa, convencida en su fe y opción por los pobres.
Vive interna mientras hace sus años de bachillerato y en este ambiente, María Mercedes descubre a Dios entre los pobres, pone los cimientes de una fe arraigada en Dios y encarnada en el pueblo, bebe de la espiritualidad de la Congregación, basada en Santo Domingo con sus rasgos de Verdad, Contemplación, Estudio, Comunidad, Misión, herencia de la fundadora Marie Poussepin, fiel seguidora de Jesucristo, mujer audaz, abierta al momento, contemplativa desde la realidad social del momento.

Los testimonios expresan esta dimensión religiosa de María Mercedes Mendez, con profundo sentido del Evangelio; su fe vivida desde una práctica en el servicio total a los demás, de una fe expresada en obras concretas, sobre todo en su gran don de Amor a los demás y sentido de solidaridad.

“En el colegio en el Agrado, siendo muy niña, era la última que abandonaba los salones, junto con el Profesor Misael Perdomo que la apreciaba mucho, recogían hasta el último papel, destapaba los sifones para evitar inundaciones” (Hna de la Presentación)

“Cuando estaba en Bachillerato, nos reemplazaba a las Hnas en clase, siempre vivía alegre, entusiasta, servicial, pronta a ayudar a los demás” (Hna de la Presentación)

En Manizales, hizo 5º y 6º Normal Superior, el testimonio de una de sus compañeras es conmovedor, donde descubrimos la presencia de un Dios-Amor en su vida:

“La vocación por lo social era evidente en Mechas; de manera constante se interesaba por comprender los problemas del país y le inquietaban mucho temas como la desigualdad, las causas de la pobreza y las injusticias. Se propuso hacer su práctica extramuros alfabetizando a tres personas mayores de la vereda y en menos de tres meses los puso a leer y a escribir con fluidez; recuerdo que esas personas terminaron queriéndola tanto que un día se aparecieron con una gallina guisada para la profe Mechas, que todas disfrutamos porque ella siempre compartía tanto su saber como su escaso tener. Sus quehaceres los realizaba sin afanes pero con gran dedicación y amor.” Ana Lucía Rodriguez

María Mercedes expresa el deseo de ser religiosa en la Comunidad de Hnas Dominicas de la Presentación. Entra al Postulantado (primera etapa de formación religiosa) en 1970 en Manizales y el 21 de Noviembre de 1972, día de Nuestra Sra de la Presentación, hace profesión de sus votos como religiosa.
Su primera misión como educadora es en el colegio de la Presentación en Cartago, donde se desempeña como Directora de Primaria, desde el 14 de Enero de 1973 al 28 de Enero de 1977.

Hna María Nelcy nos da su testimonio, de la vida de María Mercedes en su etapa de formación:
“Siempre se distinguió por su amabilidad, y esfuerzo constante para responder a todo, tanto en lo que correspondía a la vida cotidiana como a sus estudios, fue siempre muy organizada, solidaria con sus compañeras, estaba dispuesta a escuchar o ayudarlas; mostró mucho interés para acercarse a las familias del barrio y realizar el trabajo pastoral que se hacía en las veredas de Morrogacho, (lugar donde queda Villa Clara )”. “A María Mercedes siempre se vio que tomó la vida en serio, no perdía tiempo, buscaba como formarse más, investigaba, leía; en las clases interrogaba, cuestionaba, y en los trabajos en grupo sus compañeras terminaban por darle la razón porque no era su capricho lo que se imponía sino la lucidez de sus respuestas; nunca pretendía tomarse la palabra ni hablar de primera, iba dando su aporte la mayoría de las veces interrogando, hasta ayudar a sus mismas compañeras a tener mayor profundidad y claridad sobre el tema en discusión. Nunca se vio en afanes porque no había alcanzado hacer algo propuesto para un tiempo fijado. Todo lo iba madurando y elaborando dando el tiempo a cada cosa. “

“En los estudios Bíblicos fue descubriendo una lectura diferente del Evangelio, y sintió que era lo que buscaba: acercarse y seguir en serio la vida que Jesús de Nazareth vivió sobre la tierra. María Mercedes siempre descubría algo nuevo y novedoso sobre todo en el Nuevo Testamento. Su oración correspondía a su vida, y su oración fortalecía su vida y compromiso. Si por algo específico se distinguió María Mercedes fue por un compromiso con los más pobres. Fue descubriendo razones mas profundas de una injusticia”

Una de las Hnas que la vieron vivir en Cartago expresa” Era una religiosa piadosa, muy comprometida con los pobres, agradable para vivir con ella por lo fraterna, animó la Pastoral Vocacional con jóvenes, con su guitarra y canto alegraba, muy reflexiva y se le veía feliz en la vida religiosa. Las Superioras tenían mucha esperanza en ella, por su personalidad definida, por su sentido evangélico. De aquí de Cartago la mandaron al colegio de la Presentación de Ibagué.
Al retirarse(Nov 3 de 1978), la sentimos mucho, nos dio mucha tristeza, ya iba a hacer los votos perpetuos”. (Hna de la Presentación)

“Después de profesa, en Cartago – Valle e Ibagué (lugares que recuerdo donde estuvo ) tanto las hermanas compañeras de comunidad como los profesores, alumnas y padres de familia y vieron en ella una persona capaz de darles no solo conocimientos sino consejos acertados debido a su método: hacer descubrir la verdad por medio de preguntas inteligentes que llevaban a mayor reflexión y profundización; su manera siempre amable y su inquietud por la justicia hacían siempre agradable e interesante estar con ella. El tiempo de vacaciones de Diciembre, siempre buscó dónde ir a misiones con un grupo de alumnas que durante el año iba preparando y dándoles mayor conciencia y razón de entrega al más necesitado.”

“Hna María Mercedes fue para mi una maestra, yo estaba recién graduada de normalista y ella era la Directora de Primaria, aquí me guió, me formó, me animaba y daba fuerzas.

Como religiosa era muy especial, entregada y con mística. Los sábados nos reunía a varias profesoras y nos llevaba a los barrios mas pobres de la Loma de la Virgen aquí en Cartago, para dar clase a las mujeres, catequesis a los niños, visitas a las familias mas necesitadas. Era muy líder, activa y comprometida, en su sencillez y gran cariño” (Marleny Martínez J)

2.Síntesis de su Perfil Religioso

A partir de estos testimonios, podemos deducir el Perfil Religioso de María Mercedes:
Mujer de una fe grande en un Dios liberador, el Dios que opta por los pobres, que rechaza la injusticia, que alimenta la esperanza en quienes sufren, que se hace amor desde la cotidianidad y la entrega a los demás.

Buscó vivir su fe en la vida consagrada como Religiosa Dominica de la Presentación y asimiló el carisma de la Fundadora, siendo una religiosa orante, profunda, cimentada en la Palabra de Dios e interpelación incesante de la realidad; proyección misionera hacia los mas pobres y necesitados.

El centro del cristianismo que es la fe en Jesucristo lo vivió desde la dimensión del amor fraterno en relaciones afables, solidarias y el servicio incondicional. Iba dando su vida en la alegría, en la serenidad, en su liderazgo y pasión en la misión, contagiando a jóvenes y demás personas, a unirse a la proyección social y evangelizadora.

En su actitud recta y reflexiva, vio que la vida religiosa no era su camino, así la amara profundamente, tratando de vivir el espíritu de la Congregación en mucha alegría.

Se retiró institucionalmente de la vida religiosa, y en su nueva etapa de vida, formando un hogar, continuó con gran pasión buscando a los empobrecidos, denunciando, acompañando a las mujeres y víctimas de la guerra, defendiendo los derechos humanos.

Hizo presente a Dios en la persona de Jesús cuando nos dijo “No hay amor mas grande que dar la vida por los que se ama” y ese fue el martirio de María Mercedes, ser consecuente, coherente con su vida de fe y sus opciones políticas, a favor de la dignidad y de la autonomía del pueblo del Meta.

Mujer Testigo, Mujer Profeta que hoy nos sigue interpelando en la defensa de la vida
MARIA MERCEDES MENDEZ, HOY RESUCITAS EN TU FAMILIA, HOY RESUCITAS EN TU PUEBLO, SUPISTE VIVIR PARA DAR VIDA DIGNA!

Hna Maritze Trigos T op

Ariari Capricho y Son

2007-05-04T15:58:00.000-07:00

Ariari Capricho y Son, poema escrito por María Mercedes Méndez como un homenaje a la vida, a la naturaleza expresada en el majestuoso río Ariari; musicalizado e interpredado por el Padre Misionero Claretiano Héctor Guzmán.

Este es uno de los tantos legados que dejó Mechas, como le llamaban cariñosamente sus amigas, a sus cuatro hijas, a sus cuatro primaveras, a sus militantes, a sus seguidores y amigos. Legado que expresa muy bien lo que era y sigue siendo María Mercedes.

María Mercedes llevaba por dentro una gran poeta, una gran enamorada de la vida, en sus cuadernos de notas se encuentran textos hermosos que dan cuenta de ello. Son poemas que dejan ver claramente sus sueños, su visión de sociedad democrática, justa e incluyente.

Escúchelo haciendo click aquí:

Alcaldesa 1990 -1992

2007-03-26T15:01:00.000-07:00

La primera vez que fue alcalde en el Castillo en el año 1988 fue por decreto y la segunda en el año 1990 fue elegida popularmente por esa mayoría absoluta de gente que la pedía a gritos.

Amaba con su cuerpo y su alma esa región y se entregó en ella hasta su muerte. La gente también le correspondía con esos mismos afectos. Hablaba y los escuchaba a todos, ya fuera en la calle, en el parque, en la carretera, en el río , en la montaña, en la escuelita y en todos los lugares donde transcurría su vida. Allí en su sencilla oficina entraba sin pedir permiso desde el más campesino hasta el más arrogante Teniente.

Pero lo que más amaba era el encuentro con los campesinos y desafiando cualquier amenaza sobre su vida, viajaba hasta los más olvidados rincones para compartir con ellos ya fuera en las plazas, en el rio, en la Iglesia, en la Escuelita, horas incontables de risas, chistes, música, palabras, comidas y coplas.

Hoy se levanta erguido, como testimonio de su amor por la paz y la convivencia pacífica, el monumento o la paz que ella misma imaginó y plasmó; y a su lado reposa la estatua como un símbolo de su presencia eterna en este pueblo.

Coplas de Alumnas de la Escuelita Mirolindo

En la tardecita

tenía mucha pereza

pero me he reanimado
porque llegó la Alcaldesa

Por la mañanita dijimos
en este día no llueve
y claro, por la tarde
llegó María Mercedes

Aquí no necesitamos
Militar ni General
lo único que necesitamos
es la presencia Municipal

A todos los profesores
que a este encuentro han venido
mil gracias y felicitaciones
por la labor que han cumplido.

A la Alcaldesa María Mercedes
también esta copla va

por ser más sobre saliente
que la esposa de Adán.

A todas las reuniones usted quisiera
asistir y discutir con toditos
el camino a proseguir.

Vas recorriendo caminos
buscando con mucho afán,
nuevos horizontes
para una meta alcanzar

Su biografía

2007-03-26T07:49:00.000-07:00

María Mercedes Méndez de García, nació el 30 de Noviembre de 1948 en Garzón Huila, donde vivió los años de su infancia al lado de su madre Doña Vicenta Méndez y su hermana Amparito. Desde pequeña se destacó por su excelencia y su amor por los demás, quizás por eso escogió su vocación para ser maestra terminando sus estudios como tal en el Colegio La presentación de Manizales, luego ingresó al Convento donde vistió los hábitos durante tres (3) años; pero luego tomó la decisión de seguir como Laica. Su único y gran amor fue JOSÉ RODRIGO GARCÍA, con quien llegó al Llano para empezar a construir caminos y luego traer al mundo sus cuatro hijas Linda (80), Hada(82), Paola (83) y Tania (85). Su opción por las personas menos favorecidas era total y no fue difícil su decisión por servirles desde el naciente Partido U.P. del cual hizo parte en el Meta, ocupando importantes lugares, en la trayectoria de su vida pública ocupó numerosos cargos al servicio del Departamento del Meta y en representación de la UP.

Pero sin duda que los papeles más sobresalientes en su vida los ejerció como : madre, como mujer, como amante de la vida y la naturaleza, como Alcaldesa de Castillo y como maestra en Yopal.

Aún te extraño MAMÁ

2007-03-24T19:54:00.000-07:00

For Momi 2001

A veces pienso que soy feliz
porque no me acuerdo de tí
A veces me siento volar
porque no me acuerdo de mi verdad
A veces mi sonrisa suele ser normal
pero muy en el fondo quisiera llorar
Cuando estoy con la gente me siento normal
pero cuando llego a mi cuarto comienzo a pensar
por qué no te he podido olvidar?
por qué de mi mente no te puedo arrancar?
Por qué cuando sueño siempre mi mente vas a ocupar?
Perdón si te duelen mis palabras pero no puedo ocultar el dolor que me causa en tí pensar.
Perdón si en mi vida quisiera olvidarte, pero ni siquiera de mis sueños puedo sacarte
Yo se que en tus planes no estuvo marcharte, pero el destino es así y te tocó dejarme expuesta al peligro de la soledad que se niega a dejarme vivir en paz.

ESCRITO POR TANIA MARINELLA GARCÍA MÉNDEZ HACE 6 AÑOS

Mamita

Junio 2/2002

Tan solo quedan unas cuantas horas para tener una razón más de pensar que jamás volveré a sentir tus manos sobre mi rostro.

Ahora aquellos pasillos por donde caminaba, se encuentran solos, vacíos, solo se escucha un lamento, una profunda lamentación, un grito agudo y errante, que eriza mi piel, haciéndome sentir sola una vez más.

Me es imposible creer que he podido vivir más de la mitad de mi vida sintiendo su ausencia, anhelando su voz, sus caricias, pero tengo que ser realista, debo saber que hace algún tiempo unas manos cualquiera llegaron hacia su cuerpo para dejarla inmóvil logrando que sus manos suaves se tornaran frías, burdas, obligándola a despedirse de este mundo, sin tener en sus brazos sus cuatro primaveras (“Te amé de tantas maneras” de José Rodrigo García O.), con una mirada triste llena de recuerdos, ilusiones, de esperanzas que ahora por el destino debía dejar. Nadie la vio, pero se que jamás pensó en su muerte, sino en las vidas que no pudo salvar por las manos sucias de la corrupción.

Ella era mágica, tan solo con verla sonreír producía una sensación de satisfacción, con su mirada expresaba su deseo de forjar un nuevo amanecer.

Ahora vuelvo hacia mí y qué lástima que de su sonrisa ni de sus ideales quedaron en mí, porque después de su partida, ahora que crecí no logro preocuparme por los demás, tan solo tengo tres motivos suficientes para poder vivir, tres razones fuertes para querer ser quien soy en mis sueños y quisiera prometerles que se sentirán tiempo después orgullosas de mí, pero no puedo, pues no se cuando partiré, quizá dentro de poco tiempo y solo he logrado escribir algunos versos de tristezas, de amor y sentimientos de indignación.

ESCRITO POR TANIA MARINELLA GARCÍA MÉNDEZ HACE 5 AÑOS

ASÍ ERA, ASÍ ES

Todo era maravilloso viéndolo desde mi perspectiva como niña, mirando hacia arriba al mundo que nos embrollaba a diario,
pero que de una u otra forma nos hacía felices.TANIA GARCÍA MÉNDEZ

Cada noche angustiaba la vida, porque a veces resultaba tan incierta que se sentía la sombra de la noche rondar acompañada de la muerte.
Cada día era incierto, pues vivir ya no era asunto personal, vivir se había convertido en un reto ahora común, vivir No para uno, sino vivir para quienes se amó, aun cuando a aquellos ni se conozcan.
Los amaneceres aun cuando fueran los más bellos y precisaran de romanticismo, se teñían de miedos, miedo que aun así no eran más que incentivos para encontrar lo maravilloso de la vida, miedo, no por ellos, miedo por nosotras, las que hoy día nos encontramos aquí, por mí, miedo que Yo tuviese que escribir esto y recontar la historia con mis ojos que a veces pueden ser mentirosos, imparciales y subjetivos...sin embargo, con ese miedo que indudablemente los embargaban, se levantaban, disfrutaban de su cotidianidad, aprovechaban al máximo esos momentos de encuentro con sus lugares favoritos, aquellos ríos fuentes de inspiración, aquel patio en el que podíamos degustar una fruta en calma total, tenia tanto sentido la vida, que estaban preparados para morir en cualquier momento.
Y como la vida es real y no tan maravillosa como no las cuentan, era cierto, estaban preparados para morir, y “AQUELLOS” lo tenían claro, por eso se llenaron de rudeza para arrebatarnos algo que a ellos no les iba a hacer falta pero que a nosotras hoy nos hace sentir vacías de repente. “AQUELLOS” no los necesitaban, pero hoy, hoy Nosotras, por lo menos Yo los necesito, aunque existen personas maravillosas, es necesario conocerlos, corroborar derroche de información maravillosa acerca de los míos.
Cualquier 3 de Junio, cualquier 26 de noviembre puede cambiar una vida, puede transformar el curso, las historias, las personas cuando aquellos que merecen estar aquí, hoy nos faltan, sin embargo los hacemos presentes, nos abanderamos armados con sus recuerdos, para emprender la nueva lucha, una lucha declarada, No hacia nadie, lucha declarada públicamente a la impunidad, a la desinformación y a la mortalidad de las ideas, de las buenas ideas. Solicitamos recordar, solicitamos MEMORIA.

ESCRITO POR TANIA MARINELLA GARCÍA 2007